偈颂一百零二首 其四四
陕府铁牛口门窄，嘉州石佛耳轮长。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
陕府的铁牛生得口部窄小，嘉州的石刻大佛耳轮修长。
暮色里沙洲上栖息的大雁被惊起，朝着水天相接的海口方向斜斜飞出两三行。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教僧侣用来阐发禅理、记录悟境的韵文诗体，篇幅大多短小，富有意象性。
- 陕府铁牛禅宗著名公案意象，陕府即今河南三门峡一带，古有铸铁牛镇黄河水患的传说，常被禅僧用来开示学人破除对固定义理的执念。
- 嘉州石佛即四川乐山的唐代弥勒摩崖大佛，是禅林语境中极具知名度的标志性巨型物象。
- 海门指江河入海口，此处代指水天相连的辽阔天际。
赏析
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这首禅偈跳出了多数禅门作品直白说理的窠臼，前两句拈出两个禅林耳熟能详的经典公案意象，以“口门窄”“耳轮长”的生活化反差描述，消解了公案原本被赋予的固定禅意指向，暗示禅理从来都不在僵化的文字注解之中。
后两句笔锋陡然从静态的人文物象转向开阔的天地自然，暮色平沙、群雁斜飞而去的灵动画面，将不可言说的通透自在的禅悟境界完全具象化，全诗没有一字直接提及禅理，却处处透出空灵洒脱的气韵，是宋代禅偈中意境浑成的上乘之作。
后两句笔锋陡然从静态的人文物象转向开阔的天地自然，暮色平沙、群雁斜飞而去的灵动画面，将不可言说的通透自在的禅悟境界完全具象化，全诗没有一字直接提及禅理，却处处透出空灵洒脱的气韵，是宋代禅偈中意境浑成的上乘之作。
创作背景
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这首作品是宋代临济宗高僧释慧远（号瞎堂，曾住持东林寺）所作的禅门偈颂，收录于《全宋诗》。
这类偈颂通常是禅僧用来接引参禅学人、传递禅悟境界的韵文作品，往往不执着于字面说理，而是借鲜活的物象启发学人破除执念、明见本心。
这类偈颂通常是禅僧用来接引参禅学人、传递禅悟境界的韵文作品，往往不执着于字面说理，而是借鲜活的物象启发学人破除执念、明见本心。