偈颂一百零二首·其一〇四
学道如学射，久久自中的。
一句透天关，万机俱丧迹。
一句透天关，万机俱丧迹。
参禅学道就如同学习射箭，勤加练习时间久了自然能命中靶心。
只要一句禅语悟透了终极玄关至理，世间万般机巧妄念全都消踪灭迹。
译文
收起注释
收起- 学道此处特指参禅修道，修习禅门佛法。
- 中的原指射箭命中靶心，此处比喻参禅契合禅门的根本至理。
- 天关禅门术语，指代修行所要证悟的终极真理、玄关要旨。
- 万机此处指世间一切机巧心机、世俗妄念与分别算计。
赏析
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这首禅偈通篇用浅白的日常譬喻说理，全无晦涩的佛典堆砌，完全契合禅门“直指人心”的宗旨。开篇以学射为喻，直接点明参禅绝非一蹴而就的投机之事，必须经过长期的持守实修，才能最终契合大道，暗合了禅门“渐修而后顿悟”的核心要义。
后两句笔锋一转，点出彻悟之后的境界：一旦打破迷障透破终极真理，所有世俗的机心妄念、分别算计都会彻底消弭，不留半点痕迹。全诗仅二十字就把禅修的两层境界讲得通透晓畅，理趣盎然，是宋代禅偈中的代表性平实佳作。
后两句笔锋一转，点出彻悟之后的境界：一旦打破迷障透破终极真理，所有世俗的机心妄念、分别算计都会彻底消弭，不留半点痕迹。全诗仅二十字就把禅修的两层境界讲得通透晓畅，理趣盎然，是宋代禅偈中的代表性平实佳作。
创作背景
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这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧远所作的禅门开示偈，收录于《瞎堂慧远禅师广录》，是其传世的《偈颂一百零二首》组诗中的第一百零四首。
两宋时期禅林盛行以通俗偈语接引初学僧众，避免学人陷入空谈义理、不肯实修的误区，这首作品正是以日常习见的射箭为喻，点破禅修渐修与顿悟的核心要义。
两宋时期禅林盛行以通俗偈语接引初学僧众，避免学人陷入空谈义理、不肯实修的误区，这首作品正是以日常习见的射箭为喻，点破禅修渐修与顿悟的核心要义。