颂古四十五首 其二六
汲水佳人立晓风，青丝放尽辘轳空。
银瓶触破红妆面，零落桃花满井红。
银瓶触破红妆面，零落桃花满井红。
汲水的佳人晨风中伫立在井边，青丝般的井绳全部放尽，辘轳也转到了空处。
银制的水罐磕碰之下擦破了她的红妆，零落的桃花瓣飘满井台，四下都是艳红。
译文
收起注释
收起- 汲水从井中打水、取水。
- 晓风清晨拂晓时分的微凉清风。
- 青丝本指黑色的头发，这里代指青黑色的井绳。
- 辘轳安装在井边，用来缠绕井绳、提拉水罐的轮轴类起重装置。
- 银瓶银制的精致水罐，诗中泛指华贵的取水容器。
赏析
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这首诗完全跳出了传统闺怨诗的抒情框架，是一首机锋暗藏的禅理诗。全诗以汲水女子的日常意外场景为引，没有直接说破禅理，却将凡俗执念被瞬间打破的开悟状态具象化。
诗的末句以“零落桃花满井红”的绚烂意象收束，原本磕碰破面的小小意外，反而催生出满井桃花盛放般的奇绝意境，暗合了禅宗“烦恼即菩提”的核心奥义：寻常生活里的突发变故，恰恰是打破我执、窥见真如本性的契机，画面灵动鲜活，禅意含蓄悠长。
诗的末句以“零落桃花满井红”的绚烂意象收束，原本磕碰破面的小小意外，反而催生出满井桃花盛放般的奇绝意境，暗合了禅宗“烦恼即菩提”的核心奥义：寻常生活里的突发变故，恰恰是打破我执、窥见真如本性的契机，画面灵动鲜活，禅意含蓄悠长。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释慧远（号瞎堂）所作的禅门颂古组诗中的一首，颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以通俗生动的意象阐释前代禅门公案的奥义，用以接引初学禅的信众。
释慧远一生住持多处名刹，接引学人无数，这类颂古诗多创作于他弘法传禅的时期，往往将深奥的禅理完全融入世俗日常的生活场景之中，毫无说教的生硬感。
释慧远一生住持多处名刹，接引学人无数，这类颂古诗多创作于他弘法传禅的时期，往往将深奥的禅理完全融入世俗日常的生活场景之中，毫无说教的生硬感。