雪峰和尚赞

释慧远 · 宋代 · 诗

三回访道投子，九度亲到洞山。
末后最初非句，从教盖地盖天。
三个木球开鬼眼，无端羁锁落人间。

译文

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雪峰义存曾三次前往投子山参拜大同禅师求问佛法，又九次亲自到洞山参谒良价禅师学道。
他所参悟的从修行初始到彻悟终极都不落言筌的禅理，任凭其流布世间、覆盖天地。
他以三个木球的禅门机锋启开学人隐秘的灵明法眼，却平白被尘缘羁绊，留驻人间传法度生。

注释

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  • 投子指唐代舒州投子山大同禅师，是雪峰义存早年参学的重要导师之一。
  • 洞山指曹洞宗开山祖师洞山良价禅师，雪峰义存曾多次前往其座下参学印证禅法。
  • 末后最初非句指禅宗不立文字的终极禅理，从修行发心到最终彻悟的境界，都无法用凡俗言语精准表述。
  • 木球雪峰义存接引学人时使用的著名机锋道具，是禅门流传的经典公案。
  • 羁锁此处指被弘法度生的因缘牵系，不得逍遥遁世，是禅门对高僧住世传法的特殊表述。

赏析

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这首诗全程以禅宗专属公案入笔，没有任何世俗化的华丽辞藻，句句都紧扣雪峰义存的禅门事迹，精准凝练，毫无赘语。

开篇以“三回”“九度”两个数字，直接凸显出雪峰义存早年求法的精诚执着，把禅林流传数百年的修行典故浓缩在短短十字之中，力道十足。后两句跳开具体行事，直写他所证禅理的广大周遍，末句以带点戏谑感的崇敬笔调，点出高僧不舍众生、现身人间弘法的大悲愿力，机锋暗藏，禅意盎然，是宋代禅僧赞祖诗中的代表性作品。

创作背景

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这是宋代临济宗高僧释慧远为唐末云门宗奠基祖师雪峰义存所作的禅门赞诗，这类作品是宋代禅林十分流行的体裁，多以凝练的语句概括前代高僧的生平与禅法特色。

雪峰义存是唐末五代时期声望极高的禅宗大德，门下弟子众多，开云门宗一脉，“三上投子、九到洞山”是他早年苦修求法的著名公案，在禅林流传极广。