楞严六根 异舌知味
憍梵钵提知此味，苦涩咸酸那里是。
一举如能至梵天，超证如来真实义。
一举如能至梵天，超证如来真实义。
憍梵钵提尊者了悟味觉的本源真味，世间的苦涩咸酸等诸般滋味本来就没有固定实相。
一旦修行功夫成熟便能直抵梵天清净境界，超越世俗认知证得如来的究竟真实义理。
译文
收起注释
收起- 憍梵钵提也作憍梵波提，佛陀座下十大弟子之一，号“牛呞尊者”，《楞严经》记载他从味觉入手修行而证得圆通境界。
- 梵天佛教概念，原指色界诸天的第一层，此处泛指修行所抵达的清净高远的超凡境界。
- 如来佛的十大称号之一，此处指代佛陀所证得的究竟圆满的本体实相。
赏析
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这是一首典型的禅理诗，全诗没有描摹外在景物，完全以义理入诗，却毫无枯燥的说教感。
前两句从味觉的虚妄属性入手，点破世人执着于酸甜苦辣等具体滋味的迷障，说明感官体验本身没有固定不变的自性，一旦破除这种执念，就能跳出世俗认知的局限。后两句进一步点明修行的路径，只要放下对六根尘境的分别执着，便可以直趋圣境，证得最究竟的佛法智慧，全诗语言质朴直白，契理契机，充分体现了宋代临济宗高僧接引学人时直指本心的宗风。
前两句从味觉的虚妄属性入手，点破世人执着于酸甜苦辣等具体滋味的迷障，说明感官体验本身没有固定不变的自性，一旦破除这种执念，就能跳出世俗认知的局限。后两句进一步点明修行的路径，只要放下对六根尘境的分别执着，便可以直趋圣境，证得最究竟的佛法智慧，全诗语言质朴直白，契理契机，充分体现了宋代临济宗高僧接引学人时直指本心的宗风。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释慧远所作的禅理偈颂，属于《楞严六根》组诗中的一首，该组诗共六首，分别对应《楞严经》中眼、耳、鼻、舌、身、意六根的圆通妙义。
本诗所咏的“异舌知味”，典出《楞严经》中憍梵钵提尊者因异舌而悟味性本空的公案，诗人借阐释佛教义理，点破世俗人对味觉等感官体验的执着，引导修行者直探佛法本源。
本诗所咏的“异舌知味”，典出《楞严经》中憍梵钵提尊者因异舌而悟味性本空的公案，诗人借阐释佛教义理，点破世俗人对味觉等感官体验的执着，引导修行者直探佛法本源。