不显名大檀越请偈 其一
大机圜应脱名模，极目风光满帝都。
昨夜酒楼春洞晓，当头彻见大毗卢。
昨夜酒楼春洞晓，当头彻见大毗卢。
宏大圆融的禅机随机应化，全然超脱了世俗名相的拘缚，放眼望去，明媚的春光铺满了整座京城。
昨夜在市井酒楼之中心念全然醒透，当下当头便直接彻见了广大圆满的毗卢法身。
译文
收起注释
收起- 大机佛教术语，指宏大圆融、能够契合众生根性的根本禅机。
- 圜应同“圆应”，指圆转周遍、随机应化，没有任何滞碍拘束。
- 檀越梵语音译，意译为施主，指向寺院布施财物、护持佛法的在家信众。
- 毗卢即毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教的法身佛，代表遍及宇宙、绝对圆满的本体智慧。
赏析
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这首禅偈打破了传统禅诗刻意避世、枯淡清冷的刻板印象，将深奥的佛法义理完全融入世俗日常的鲜活场景，毫无说教的生硬感。
开篇两句先破后立，点明禅机本自圆融，根本不受世俗名相的束缚，帝都满眼的寻常风光全都是法性的显现，直接破除了“修行必须远离尘嚣”的错误认知。后两句更是机锋峻烈，直接点出即便在酒楼这类世俗享乐的场所，只要一念回光返照，当下妄念消尽，就能明心见性，完全契合南宗禅“平常心是道”的核心主张，通透洒脱，余味悠长。
开篇两句先破后立，点明禅机本自圆融，根本不受世俗名相的束缚，帝都满眼的寻常风光全都是法性的显现，直接破除了“修行必须远离尘嚣”的错误认知。后两句更是机锋峻烈，直接点出即便在酒楼这类世俗享乐的场所，只要一念回光返照，当下妄念消尽，就能明心见性，完全契合南宗禅“平常心是道”的核心主张，通透洒脱，余味悠长。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧瞎堂慧远的应机之作，是应一位不愿显露俗名的大护法居士的请求撰写的禅门开示偈语。
檀越是佛教对布施护法的在家信众的尊称，这位隐去名姓的居士向禅师求禅法开示，慧远没有使用晦涩的教义说教，而是以充满生活气息的鲜活场景，传递南宗禅的核心见地。
檀越是佛教对布施护法的在家信众的尊称，这位隐去名姓的居士向禅师求禅法开示，慧远没有使用晦涩的教义说教，而是以充满生活气息的鲜活场景，传递南宗禅的核心见地。