不显名大檀越请偈 其二
逆顺机中总是禅，在家不碍出家缘。
庞公父子团圞坐，顿觉无生话已圜。
庞公父子团圞坐，顿觉无生话已圜。
无论顺境逆境的种种机缘之中，处处都蕴含着禅理，身处俗世居家修行，也完全不会妨碍契合出家的清净因缘。
正如唐代庞蕴居士一家团圆端坐共修，当下便体悟到不生不灭的禅理已然圆满周遍。
译文
收起注释
收起- 檀越梵语音译，意为施主，指向寺院布施财物的佛教信众。
- 逆顺机指逆境、顺境等一切外在的机缘境遇。
- 团圞指团圆、相聚。
- 无生禅门核心概念，指万物本无生灭的终极实相真理。
- 圜通“圆”，指圆满、周遍。
赏析
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这是一首典型的禅门偈颂，没有堆砌玄奥的佛教术语，以平实的语言点破了禅宗“平常心是道”的核心要义。
诗中借用庞蕴居士的著名典故，庞蕴是唐代声名远播的在家修行居士，一家数口都共证禅果，诗人用这个典故巧妙说明修行不必拘泥于出家的外在形式，只要心向禅法，身处俗世同样可以证得圆满的觉悟，说理通透，毫无说教的生硬感。
诗中借用庞蕴居士的著名典故，庞蕴是唐代声名远播的在家修行居士，一家数口都共证禅果，诗人用这个典故巧妙说明修行不必拘泥于出家的外在形式，只要心向禅法，身处俗世同样可以证得圆满的觉悟，说理通透，毫无说教的生硬感。
创作背景
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这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧远，应一位不愿显露名姓的大施主（檀越）的请求所作的禅门开示诗。
唐宋时期居家向佛的居士群体十分庞大，很多信众虽未剃度出家，却笃信禅法，这首诗正是为了破除世人“只有出家才能悟道”的执念而作。
唐宋时期居家向佛的居士群体十分庞大，很多信众虽未剃度出家，却笃信禅法，这首诗正是为了破除世人“只有出家才能悟道”的执念而作。