王知县求颂

释慧远 · 宋代 · 诗

无一法与人，岂有二种语。
居士门墙高，逢人恁么举。
石梁踏断眼皮横，师子游行无伴侣。

译文

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本来就没有任何实有的佛法可以传授给他人，哪里会有两种高下有别的言说教法。
居士你的禅修道业门庭高深，遇到旁人就这般将此直下的禅理举示宣扬。
踏断石桥之时直下承当，眼横鼻直全无多余造作，如同狮子独步游行，根本不需要任何同伴相伴。

注释

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恁么宋代禅林常用口语，意为如此、这般。
门墙原指师门，此处引申为居士的禅修境界、道业门庭。
石梁即石桥，禅林中常以踏断石梁比喻彻底打破凡情知见、顿悟禅机的境界。
师子即狮子，禅林中以狮子游行比喻悟道者独脱无依、自由自在的境界，狮子为百兽之王，游行时无需同类相伴。

赏析

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这是一首典型的禅宗机锋偈颂，通篇不落文字禅的窠臼，开篇直接点明“无一法与人”的核心禅理，打破学人对佛法名相的执着，指出禅法本质上是不可言说、无法授受的。

全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，后两句以“踏断石梁”“狮子游行”两个极具力量感的意象，将禅者顿悟之后独来独往、脱然无累的境界描摹得淋漓尽致，机锋峻烈，尽显临济宗的宗风特色。

创作背景

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这首禅颂收录于《全宋诗》，是宋代临济宗高僧释慧远应时任王姓知县的请求所作的禅门开示偈语。

两宋时期士大夫参禅之风极盛，大量地方官吏主动与禅林高僧交游，向其求取开示禅理的颂语，作为自己参究佛法的印证，这首作品便是当时这类僧俗交游背景下的典型产物。