示干水碓化士
转辘辘时难近旁，立停停处绝承当。
硙磨碓捣从来事，磕破浑仑总不妨。
硙磨碓捣从来事，磕破浑仑总不妨。
水碓轮转滚滚之时旁人难以靠近，它静立停歇之处也全然没有多余的挂碍负担。
碾磨舂捣本就是水碓历来的本分事务，哪怕磕破浑然的本真元气也全然没有妨害。
译文
收起注释
收起- 化士禅林术语，指寺院中负责劳作事务、在日常行持中修行的僧人。
- 硙古代用来碾磨谷物的石制器具，这里指碾磨的动作。
- 碓这里指利用水力驱动的舂米器具，即水碓。
- 浑仑同“浑沦”，指浑然一体的原始本真状态，诗中代指众生本自具足的圆满佛性。
赏析
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这是一首极具生活气息的禅理诗，完全没有脱离实景的空泛说教，全程以水碓的运行状态为喻，把抽象的禅理具象化为人人可见的劳作场景。
前两句写出了禅家推崇的“动静不二”的境界：水碓运转时不停滞，停歇时不攀缘，动与静都没有多余的执念挂碍，暗合修行者无住无执的本心状态。后两句更是直接点破禅宗“平常心是道”的核心宗旨，点明彻见本性、打破无明本就是修行者日用劳作中的分内事，不需要刻意向外追寻，充满了鲜活灵动的禅门机锋。
前两句写出了禅家推崇的“动静不二”的境界：水碓运转时不停滞，停歇时不攀缘，动与静都没有多余的执念挂碍，暗合修行者无住无执的本心状态。后两句更是直接点破禅宗“平常心是道”的核心宗旨，点明彻见本性、打破无明本就是修行者日用劳作中的分内事，不需要刻意向外追寻，充满了鲜活灵动的禅门机锋。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释慧远所作的禅门开示诗，两宋时期寺院普遍奉行农禅并重的规制，多设置水碓来加工寺院日常所需的谷物，参与劳作的僧人也被称为化士。
当时负责管理寺院水碓的僧人向慧远请开示，禅师便以水碓本身的特性为喻，写下这首诗来点拨修行者，不必脱离日常劳作去向外求佛，在日用行持中便可明心见性。
当时负责管理寺院水碓的僧人向慧远请开示，禅师便以水碓本身的特性为喻，写下这首诗来点拨修行者，不必脱离日常劳作去向外求佛，在日用行持中便可明心见性。