禅人写师真请赞其一四

释慧远 · 宋代 · 绝句

靠倒云门抽顾鉴，挨开临济主宾禅。
一星猊血化驴乳，半点鸾胶续断弦。
淳侍者，脱机缘。
波斯拾得招文袋，月里麒麟笑揭天。

译文

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推倒云门宗的「顾鉴」机锋窠臼，拨开临济宗的主宾禅法施设束缚。
一点狮子的正法精血反倒化成了凡庸驴乳，半分续弦的神胶勉强接上了早已断裂的琴弦。
淳厚的随侍僧人，早已超脱了世俗迷障的机缘事相。
波斯国的异士捡到了装着秘文的符袋，月中的麒麟仰天大笑声彻云霄。

注释

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云门顾鉴云门宗的核心机锋，是云门文偃禅师接引学人的独特方式，常以回头一瞥、语藏机锋的方式令学人无从凑泊，不落任何义解。
临济主宾禅临济宗的核心禅法施设，以主宾、料简等四料简法门勘验学人，破除人我、法我双重执着。
猊狻猊，即狮子，禅门中常以狮子吼比喻佛陀与祖师演说的正法，能降服一切外道迷见。
鸾胶传说中以凤凰死后的喙脂合制成的神胶，能接续断裂的弓弦，后世常用来比喻勉强续接断绝事物的权宜手段。
招文袋古代用来装符契、文牒的随身布袋，禅门中常以之比喻承载万法的色身皮囊，或是迷忘了本心的凡俗状态。

赏析

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这首禅赞诗通篇以禅宗机锋与典故构成，完全跳出了人物画像赞的常规写作范式，没有一句描摹形貌的凡语，处处透露出临济宗风特有的泼辣豪迈。

开篇两句直接点破云门、临济两大禅宗宗派的门庭施设，以「靠倒」「挨开」两个极有力量的动词，彰显作者不被任何宗风窠臼束缚的透脱境界：哪怕是古来大德的精妙接引手段，在他眼中也不过是度化众生的方便，绝非不可动摇的究竟真理。

中间两句以「猊血化驴乳」「鸾胶续断弦」两个充满悖谬感的比喻，点破禅门中不少修行人把方便当究竟、把公案作实法的普遍迷误：看似神圣的祖师妙法，若被人执以为实、死守不放，反倒成了毫无用处的凡俗之物，半点勉强的人为施设，也不过是补苴罅漏的权宜手段。

末两句以荒诞奇崛的意象收束，波斯拾得文袋、月里麒麟揭天大笑，把禅悟之后超脱所有世俗羁绊、纵横自在的境界和盘托出，全无半点粘滞，尽显大禅师的透脱胸襟。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗高僧释慧远（号瞎堂，为虎丘绍隆禅师法嗣）所作的禅门题赞作品。当时有禅门弟子绘制了慧远本人的写真画像，恳请他为画像题写赞语，这是该组二十余首赞诗中的第十四首。

这类题赞禅师真容的禅诗，本是禅门用来勘验学人、提持宗风的特殊载体，慧远此作完全跳脱了寻常赞语描摹形貌的俗套，全以禅宗公案与机锋语来彰显自家的禅悟境界。