禅人写师真请赞 其一九

释慧远 · 宋代 · 绝句

列列挈挈,硗硗聱聱。
廓然无圣,平地吃交。
鼻孔生三窍,眉毛只一般。
奇哉王道士,头戴桦皮冠。

译文

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举止磊落特出,性情坚拗不群,全然不随流俗俯仰。
心性空廓了无圣凡分别,哪怕在平地上也会无端跌跤。
鼻孔仿佛生出三个异窍,眉毛却和寻常凡人没有两样。
真是奇诡洒脱的王姓道士,头上戴着桦树皮制成的道冠。

注释

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  • 列列挈挈形容举止洒脱特立、超出凡俗拘束的状态。
  • 硗硗聱聱形容风骨坚劲执拗,不肯随波逐流、附和世俗的样子。
  • 廓然无圣禅门核心用语,指心性空廓澄澈,不存在凡与圣的二元分别执念。
  • 平地吃交禅门公案常用语,指在平地上无端跌跤,比喻连“无圣”的高妙境界也不刻意执守。
  • 师真即写真、肖像,这里指禅门祖师的画像。

赏析

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这首禅赞完全打破了常规赞语庄重肃穆的范式,以戏谑诙谐的笔触描摹祖师形象,尽显临济禅的机锋活意。

开篇连用四叠字勾勒出禅师不落凡俗的孤高风骨,随即以“廓然无圣,平地吃交”的逆笔翻转,点出禅理核心:修行者不能执着于“无圣”的高妙境界,落入另一种偏空的修行窠臼。后两句以看似矛盾的荒诞描写进一步消解圣凡对立,“鼻孔生三窍”的异相不过是权设的接引机锋,“眉毛只一般”才是禅门“平常心是道”的本旨,最后以头戴桦皮冠的道士作喻,打破三教门户边界,尽显禅师不拘一格的透脱襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗高僧释慧远所作的禅门赞偈,为《禅人写师真请赞》组诗的第十九首。

“师真”指禅门祖师的写真肖像,当时参禅的信众绘制祖师画像后,往往恳请得道高僧题写赞语,用以开示禅理、破除学人对圣境的虚妄执念,本诗便是这类应请的禅门公案作品。