偈八首 其五
滴水冰生分外寒，冻云环合锁峰峦。
根尘不昧心珠露，眨上眉毛子细看。
根尘不昧心珠露，眨上眉毛子细看。
滴水都冻出了寒冰，天地间格外清寒，寒云层层环绕，锁住了所有峰峦。
六根与六尘都不遮蔽遮掩，本心的明珠自然显露，只需放下妄念仔细观照就能体悟禅意。
译文
收起注释
收起- 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是佛教中专门用来记述禅理、开示修行要义的韵文体裁。
- 冻云寒冬时节凝结厚重、久久不散的阴云。
- 根尘佛教核心术语，“根”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，是人的感知器官；“尘”指色、声、香、味、触、法六尘，是人感知到的所有外境。
- 心珠佛教喻指众生本自具足的清净佛性，如同明珠一般先天光明、无有染污。
赏析
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这首禅偈以冬日苦寒的景象起笔，没有直接空泛说理，先营造出天地凝寒、万缘闭锁的清冷氛围，暗合修行者扫除妄念、息灭向外攀援之心的进阶状态，将抽象的修行体验具象化为可感的冬日山景。
后两句顺势转出禅门核心要旨，指出悟道不需要向外苦苦追寻，只要不被六根六尘的幻象所蒙蔽，人本心自带的清净佛性自然会显露，只需要当下收摄心神、回光返照仔细体察，就能顿悟本来面目。全诗以浅白平实的语言承载精深的禅理，机锋暗藏却毫无晦涩感，是两宋禅偈中极具代表性的作品。
后两句顺势转出禅门核心要旨，指出悟道不需要向外苦苦追寻，只要不被六根六尘的幻象所蒙蔽，人本心自带的清净佛性自然会显露，只需要当下收摄心神、回光返照仔细体察，就能顿悟本来面目。全诗以浅白平实的语言承载精深的禅理，机锋暗藏却毫无晦涩感，是两宋禅偈中极具代表性的作品。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释慧远（号瞎堂禅师）所作的组禅偈《偈八首》中的第五首，属于禅宗用来开示修行者悟道心法的韵文作品。
两宋时期禅林盛行以诗偈形式接引学人，常用大众熟悉的日常意象传递玄奥的禅理，避免直白说教带来的疏离感，这首偈便是这类创作的典型代表。
两宋时期禅林盛行以诗偈形式接引学人，常用大众熟悉的日常意象传递玄奥的禅理，避免直白说教带来的疏离感，这首偈便是这类创作的典型代表。