颂古十五首 其四
见处孤危立处高，急如石火利如刀。
到家问路家何在，掀倒棋盘脱布袍。
到家问路家何在，掀倒棋盘脱布袍。
禅修的见地孤绝超俗，行持境界高远峻拔，机锋迅疾如石火迸射、锐利似锋刀出鞘。
修行到将彻悟之时反而追问本真归宿何在，索性掀翻执念的棋盘、脱去俗世的布袍彻底放下束缚。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有的文学体裁，以诗偈形式歌咏古德公案，阐发禅理，用以接引学人开悟。
- 见处禅修者的认知见地、思想境界。
- 立处禅修者的行持实践、立身行事的境界。
- 石火敲击石头迸出的火星，常用来形容转瞬即逝、极为迅疾的状态。
赏析
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这首禅诗机锋峻烈，全无拖沓之态，开篇便以孤危高绝的见地落笔，用石火、快刀两个极具冲击力的比喻，写出禅门顿悟不涉思量、直下承当的核心特质。
后两句更是翻转常人的认知逻辑，常人以为修行到家便是证得归宿，诗人却故意设下“家何在”的反问，再以掀棋盘、脱布袍两个极具动作感的意象，彻底掀翻所有对修行形式、悟境名相的刻意执着，把禅宗“当下放下、即事而真”的妙理写得鲜活灵动，毫无枯寂的说教气。
后两句更是翻转常人的认知逻辑，常人以为修行到家便是证得归宿，诗人却故意设下“家何在”的反问，再以掀棋盘、脱布袍两个极具动作感的意象，彻底掀翻所有对修行形式、悟境名相的刻意执着，把禅宗“当下放下、即事而真”的妙理写得鲜活灵动，毫无枯寂的说教气。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释慧远所作的禅门颂古组诗中的第四篇。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式吟咏古代禅宗公案，接引学人破除知见执着，直明本心。这首诗是释慧远在住持寺院、开堂传法期间，为点化门下弟子所作，旨在破除修行者对“求道”“悟理”的刻意执念。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式吟咏古代禅宗公案，接引学人破除知见执着，直明本心。这首诗是释慧远在住持寺院、开堂传法期间，为点化门下弟子所作，旨在破除修行者对“求道”“悟理”的刻意执念。