和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其六

禅师的心境如同熄灭的冷灰，身形也似枯槁的树木般超脱外物。
为何一众僧徒纷纷归附，如同空谷回响般彼此呼应感应。
反观我这满是世俗尘垢的凡身，正想要到禅法的长河中沐浴涤荡。
更祈愿禅师高张佛法明灯，为我取代俗世照明的烛火指引迷津。

• 槁木枯槁的树木，这里用来形容禅师超脱世俗、不为外物扰动的静定修为状态。
• 衲子僧人的代称，因古代僧人常穿缝缀多层补丁的衲衣而得名。
• 禅河佛教专有概念，指禅法如同浩大河川，能够渡化众生、洗涤俗世积累的烦恼尘垢。
• 张佛灯高张佛法的明灯，这里指禅师弘传禅法，为迷途的信众照亮前行的道路。

这首诗通篇充满清逸冲淡的禅意，开篇以“死灰”“槁木”两个常见于道家、玄学语境的意象，精准刻画出禅僧心无挂碍、静定超脱的修为境界，没有半点世俗的烟火气。

中间以空谷回响的比喻，写出禅师道行深厚，无需刻意感召便自然引得一众僧徒归附，暗合了禅门心性感应的妙趣，表达得不着痕迹。

后两句转向诗人自身的抒怀，自陈凡身满是尘垢，直白表达了对禅法清净境界的由衷向往，也暗含对机简堂禅师此番住山弘法济世的殷切期许，全诗和陶渊明原作质朴平和的韵致高度契合，语言平实而意蕴深醇。

这首诗是南宋诗人吴芾的次韵作品，依陶渊明《读山海经》十三首的韵脚创作，属于送别组诗的第六首。

机简堂是当时江南一带颇具影响力的禅僧，此前驻锡景星岩，此番受当地信众邀约重回隐静寺担任住持，吴芾素来与佛门高士交游，便作这组诗为他送行，也寄寓了自己对禅门清净境界的向往。