寄题鲍昌朝足轩

江南有一位隐逸的高人，多年来安闲栖居在乡野之间。
破旧的炊甑积满了尘埃，简陋的柴门从来没有车马访客。
倘若不符合道义的准则，哪怕是一丝一毫也不会随意取舍。
在偏僻的陋巷里修起这座小轩，这份心意从来没有自满虚夸。
虽说外在的物质条件并不丰足，内心却拥有最为完满的收获。
持守道义足以追配古代先贤，写就的文章声名传遍天下。
胸中一点刚正浩大的正气，天地万象都凭它化育熏陶。
拥有这样的品格还有什么可求，对着酒盏纵情高歌便已足够。
当年颜回箪食瓢饮的安贫之乐，千年来都少有几人能够做到。
先生你在如今这个时代，卓然特立持守着中正大雅的品格。
回望我自己愧对这样的高风，也有幸忝列和你交游的诗酒社。
什么时候我能登上这座足轩，和你击掌畅谈尽情抒泻怀抱。

• 散人隐逸不仕、闲散自在的人。
• 破甑破旧的炊具，这里用来形容家境清贫。
• 衡门横木为门，代指隐士居住的简陋房屋。
• 一介一丝一毫，形容极其微小的事物。
• 满假自满虚夸，语出《尚书》“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的相关引申，此处指自我膨胀贪求无度。
• 浩然气出自《孟子》，指胸中刚正宏大、合乎道义的正气。
• 醆斚古代的两种酒器，这里代指酒杯。
• 箪瓢乐出自《论语》，指颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道境界。
• 忝谦辞，表示自己愧于位列其中。

全诗紧紧扣住足轩的“足”字核心立意，完全跳出了世俗层面物质丰足的浅层表达，将“足”的内核锚定在道义自足的儒家精神层面，层层递进推扬出安贫乐道的高士品格。

诗歌前半部分先铺陈鲍昌朝隐居乡野、守道不移的日常状态，用“破甑”“衡门”的清贫意象和“非义不取舍”的价值选择形成强烈反差，凸显出他不为外物所动的坚定志节。后半部分则进一步升华主题，将他的精神境界和孔颜圣贤的道统接续起来，把普通乡居隐士的品格抬高到传承浩然正气、教化世俗的高度，称颂的分量极重。

全诗语言质朴厚重，没有雕琢的辞藻，完全以情志动人，末尾落脚到二人同调相惜、期许相聚畅谈的约定，让题赠诗没有沦为空洞的应酬文字，满溢着知己相交的真挚温度。

这首诗收录于吴芾的《湖山集》，是他晚年退居乡里期间创作的交游题赠作品。

鲍昌朝是吴芾的同乡友人，终身不仕，在陋巷中修筑了名为“足轩”的居所，取安贫乐道、知足不贪的寓意，吴芾得知后便写下这首诗寄赠，称颂友人的高洁志趣。