叶性之有诗纪十五夜之集因用来韵

人生重行乐,乐事古难全。
有如天边月,多阙还少圆。
又如牛女星,会合动经年。
今夕群贤集,定知非偶然。
顾我老多病,要路懒着鞭。
年年上章疏,只丐早归田。
赖天怜此意,得遂性所便。
归来小西湖,湖水清且涟。
吾庐在其上,可濯仍可沿。
一望兴无尽,十里开红莲。
风前波渺渺,雨后竹娟娟。
到此百念灭,已是卜终焉。
但恨乏胜侣,使我心悬悬。
今得与公辈,共上泛湖船。
载月娱清夜,同醉壶中天。
虽无管弦奏,虽无罗绮筵。
看此水与月,自足中圣贤。
况复座上客,尽如珠玉联。
其间有老匠,自旧称诗仙。
饮散出佳句,为我写由拳。
纪此一时胜,付与山水传。
合当风月夕,更结一笑缘。

译文

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人生在世最看重及时行乐,可快意的事自古以来就难以周全。
就像那天边的一轮明月,大多时候亏缺很少圆满。
又像那牵牛织女星,相会动辄就要等上一整年。
今夜众多贤才聚在一起,绝不可能是偶然的机缘。
看我年老又多病痛,早已懒得在仕途要津挥鞭赶路。
我连年向朝廷上奏章,只求能早日获准辞官归隐田园。
承蒙上天体恤我的这份心意,让我顺遂了随性自在的心愿。
归隐后回到家乡的小西湖,湖水澄澈泛着柔细的涟漪。
我的屋舍就建在湖岸边上,既可洗濯闲游也能沿湖漫步。
放眼望去兴致无穷,湖畔十里都盛开着红艳的荷花。
清风吹过湖面水波浩渺,新雨过后翠竹姿态柔婉娟秀。
来到这里所有世俗杂念都消尽,我早已选定此处终老余生。
只遗憾缺少志趣相投的良伴,让我心中一直有所牵念。
如今能够和你们诸位友人一道,共同登上泛湖的游船。
乘着明月共度清朗良夜,一同醉倒在壶中的自在天地。
虽然没有丝竹管弦演奏助兴,也没有铺陈华美的宴席。
只观赏这澄澈湖水与皎洁月色,就足以让人沉醉如入圣贤之境。
更何况在座的诸位宾客,个个才华出众如珠玉相连。
其中还有诗坛老手,素来就有诗仙的美名流传。
酒酣之后纷纷吟出绝佳诗句,为我在纸上题写满篇佳作。
记录下这一时的盛景,让它伴着湖光山色长久流传。
往后每逢这样风清月朗的夜晚,我们定要再结同游的笑缘。

注释

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  • 牛女星指牵牛星与织女星,传说二星隔银河相望,每年仅七夕才能相会一次,古人常用以喻相见之难。
  • 要路指仕途显要的位置,代指官场要津。
  • 着鞭挥鞭驱马赶路,这里指奔走于仕途谋求升迁。
  • 清且涟语出《诗经·伐檀》,形容湖水清澈、泛着柔细的涟漪。
  • 卜终焉选定此处作为终老的居所,“卜”是选择的意思。
  • 胜侣志趣相投的良伴、好友。
  • 壶中天典出道家传说,指酒中蕴含的自在逍遥的小天地,这里指代饮酒时的快意境界。
  • 由拳古县名,此处代指纸墨,也暗指诗人归隐的江南地域。

赏析

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这首诗完全脱去了宋代应酬和诗常见的虚浮堆砌弊病,脉络舒展自然,情感真挚冲淡。开篇先从世人共有的生命体验切入,感叹乐事难全、聚少离多,用月难圆、牛女难会两个通俗的比喻,先为后文写此次雅集的难得做足铺垫,毫无斧凿痕迹。

中间铺陈归隐后的湖山生活,红莲十里、波影竹色的景物描写清丽鲜活,没有刻意炼字的痕迹,却把诗人摆脱官场束缚之后松弛自在的心境完全烘托出来,物我相融,尽显隐逸生活的闲适意趣。

最后落到群贤雅集的核心主题,诗人刻意避开对宴饮奢华的描写,转而强调水月相伴、诗友相得的精神满足,体现了宋代中后期隐逸文人重意趣轻物质的普遍审美取向,收尾处邀约后会,余味悠长,尽显旷达平和的名士风度。

创作背景

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这首诗是南宋名臣吴芾晚年归隐时期的酬和作品,收录于其个人文集《湖山集》中。吴芾是南宋绍兴二年进士,为官刚直敢言,多次弹劾权贵,孝宗朝时因不满官场党争倾轧,多次上疏请求致仕。

他辞官后退居家乡旁的小西湖畔,寄情湖山不问俗务,某次农历十五日夜,他与友人叶性之等一众当地文人在湖畔赏月雅集,叶性之先作诗记录盛会,吴芾便依其原韵创作了这首和诗。

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