癸巳岁邑中大歉三七侄捐金散谷以济艰食因成三十韵以纪之

我们全家都称这个侄子不是普通的孩子，从小读书就曾闭门苦学。
平日侍奉母亲竭尽孝道，尽力履行人子的职责从来没有违背。
他在田间辛勤劳作三十年，终于自立门户家境丰足。
耻于和世俗之人一样骄横吝啬，亲近贤士安于本分总是和乐舒畅。
听说别人有急难就像发生在自己身上，见到正义的事就踊跃去做没有什么不肯出力。
造桥铺路算不上什么大功德，焚毁债契免除欠债也不值得称奇。
探究他存心行事的根本之处，最突出的是在乡邻遭遇断粮饥荒的时候。
我们这个县山地多耕地少，百姓贫困自古以来就难以维持生计。
寻常人家一年能收几百斛粮食，就已经算是富户，其余人家的境况可想而知。
更何况今年遭遇严重的大旱，州县境内远近各处都闹起了饥荒。
放眼望去所有田地都像被火烧过一样，普通百姓免不了要流离失所。
就算有人勉强保住了自己的田产，也是锅里空空没有米可以下锅做饭。
虽然庆幸朝廷正在推行赈灾举措，只怕也没办法覆盖到所有的百姓。
往往整个村子的人都跑到山谷里，扛着锄头挖地寻找蕨菜的根茎。
把蕨根磨成粉虽然能勉强填饱肚子，长期吃下去人的身体也会变得衰弱。
等到春天到来必然会爆发瘟疫，百姓饿死之后抛尸沟壑是毫无疑问的事。
我的侄子见到这番景象满心悲痛忧虑，最先提议带头拿出自家的财物赈灾。
先是捐出了铜钱二百万，还遗憾粮价太高这些钱不足以完全消解饥荒。
自家粮仓里留存的两千石粮食，一下子全部拿出来散发给了饥民。
他的本心只是想要救济乡邻，对于身外的虚名从来没有什么希求。
可叹当下世俗风气都贪鄙自私，为了斗升小利、针尖般的微末利益也要斤斤计较。
只知道财富充裕可以让居室华美，哪里会想到积怨多了连亲戚都会背离自己。
像我侄子这样做出赈灾义举的人，在我们家乡自古以来恐怕都很少见。
他的恩惠虽然还没普及到更广的范围，这份高风义举完全可以洗刷浮薄的世俗风气。
倘若人人都能像他这样做，方圆千里之内哪里还会有人担忧饥荒挨饿呢。
只希望我侄子能把这份善心推广开去，所有的善行都从今日开始不断推行。
暗中积下功德上天一定会降下福报，定会让你长寿享有诸多吉祥喜事。
故乡的美好名声会代代流传不会断绝，后世子孙也能科举高中光耀门楣。
不只是同乡之人都会赞叹羡慕，也会让我侄子自身的声望更加光辉。
我没有什么东西可以用来表彰劝勉他，姑且为我的侄子写下这首诗。

• 下帷指闭门苦读，放下室内帷幕以隔绝外界干扰，出自《汉书·董仲舒传》。
• 艰食指粮食匮乏、百姓断粮的饥荒境况。
• 亢旱指持续时间很长的严重旱灾。
• 蕨萁多年生蕨类植物，饥荒年代百姓常采其根茎磨粉食用。
• 轸忧恻内心充满悲痛怜悯的情绪。轸，痛。
• 青蚨古代对铜钱的别称，代指钱币。
• 庾指露天的粮仓，也泛指一般粮仓。
• 刀锥刀尖般的微小利益，比喻分量极轻的财物。
• 浇漓指社会风俗浮薄、人心自私凉薄的不良风气。
• 攀桂枝代指科举考试及第，古代常以折桂比喻登科。

这首长诗兼具纪实性与人文温度，打破了普通酬唱诗歌的空泛弊病，前半部分先铺垫侄子平素孝亲、好义的品行，再以大量笔墨细致铺陈灾荒降临后乡村的惨状，从田地焦枯、百姓流亡到采食蕨根、担忧瘟疫，层层递进把饥荒的残酷性写得真切可感，是研究南宋中期江南乡村灾荒状况的珍贵民间史料。

全诗语言质朴直白，几乎没有生僻用典，完全以纪实的笔触抒发真情，既批判了世俗之人贪财忘义的通病，也高度肯定了侄子捐产赈灾的风义价值，更寄寓了儒家士大夫理想中乡邻互助、仁善传家的社会期许，没有刻意拔高人物，却让一位宅心仁厚的乡村义士形象跃然纸上。

这首诗作于南宋孝宗乾道九年，也就是公元1173年，岁次癸巳。当时吴芾已经从吏部侍郎任上辞官退居故乡台州仙居县，闲居乡野期间十分关心民生疾苦。

这一年仙居县遭遇罕见大旱，粮食大幅减产引发全县范围的严重饥荒，吴芾的侄子吴三七素来仁厚，主动捐出巨额钱粮赈济受灾乡邻，救活了不少饥民。吴芾有感于侄子的义举，写下这首三十韵的五言长诗记录此事，既表彰善行，也期望乡邻效仿，淳化地方风俗。