任漕鲁漕同谒史发运为庐阜之游恨不得偕行因成小诗二首 其一

不向庐山久,回头五十秋。
羡君联骑去,顾我几时游。
五老想如故,二林应更幽。
无因陪后乘,神往但形留。

译文

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我阔别庐山已经许久,掐指算来一晃就过去了五十个春秋。
真羡慕你们几人并骑结伴出游,反观我自己究竟什么时候才能如愿前往游览。
料想庐山的五老峰应该还和从前一模一样,东林、西林两座古寺想必会比往日更加清幽。
我没有机缘能陪同诸位一同踏上行程,只能让心神追随着你们去往庐山,身形却只能留在此地。

注释

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  • 任漕、鲁漕指任姓与鲁姓的两位转运使,漕即漕司,是宋代掌管地方财赋、漕运事务的官职,又称转运使。
  • 史发运指姓史的发运使,发运使是宋代主管全国漕运、茶盐等物资调度运输的重要官职。
  • 庐阜庐山的别称,又名匡山、匡庐,位于今江西九江境内,是宋代文人游历的核心名山之一。
  • 五老指庐山五老峰,是庐山的标志性胜景,五座高峰并列耸立形似五位老者,因此得名。
  • 二林指庐山东林寺与西林寺,是庐山历史最悠久的两座著名古刹,向来以环境清幽、底蕴深厚闻名。
  • 后乘指随从人员所乘坐的车驾,此处代指陪同出游的队伍行列。

赏析

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这首五言律诗语言质朴平实,全无刻意雕琢的痕迹,情感脉络层层递进,流转得极为自然。开篇以阔别庐山五十年的感慨起笔,直接点明自己对庐山长达半世纪的惦念,为后续的羡慕与向往情绪做足了铺垫。

中间两联采用虚实结合的手法,实写对友人结伴出游的艳羡,虚写对庐山胜景的想象,将自己对旧游之地的熟悉与深切惦念全然托出,没有一句直白的抒情,眷恋之意已经溢于言表。收尾两句收束到自身无法随行的遗憾,以“神往形留”的强烈反差写尽对庐山的向往之情,余味悠长,极具感染力。

创作背景

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这首诗是南宋名臣吴芾晚年的作品,收录于其个人文集《湖山集》中。

当时任姓、鲁姓两位转运使相约拜谒发运使史氏,准备结伴前往庐山游历,吴芾因故无法随行,他距离上一次造访庐山已经相隔整整五十年,心中满是怅惘与向往,于是写下这两首小诗抒怀。

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