和杨季恪景疏希白二首 其二

人讥居士老来迂,与世依违总不符。
虽似子牟怀魏阙,却同居易学浮屠。
锄荒只欲开三径,适意宁论泛五湖。
胸次更无尘一点,且同高士话虚无。

译文

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旁人都讥笑我这居士年老之后行事迂阔,和世俗的行事准则总是相违不相契合。
虽说我还像古时的公子牟那样心念朝廷,却也如同白居易晚年一样信奉佛学。
我锄去荒草只想开辟出隐士的居所小径,只求适意哪里一定要像范蠡那样泛舟五湖。
我的心中更是没有半分世俗的尘念,姑且和隐逸的高士们谈论道家的玄理。

注释

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  • 居士古代文人对自己的谦称,这里是作者自指。
  • 子牟战国时魏国公子牟,传说他虽身在江湖,却始终心念朝廷。
  • 魏阙古代宫门外的门阙,后代指朝廷。
  • 浮屠梵语音译,这里代指佛学。
  • 三径汉代隐士蒋诩归隐后,在院中开辟三条小径,只和少数知己往来,后世以此代指隐士居所。
  • 五湖传说春秋时范蠡辅佐越王灭吴之后,泛舟五湖归隐,后世以此代指避世远游。
  • 胸次胸中,心里。

赏析

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这首七律通篇用典却不晦涩,语气温和而志趣高洁,开篇先以旁人的讥笑反衬自己不媚世俗、不肯随波逐流的人生选择。

诗中连用公子牟、白居易、蒋诩、范蠡四个典故,层层铺陈自己的心境:虽不能完全忘怀家国天下,却早已将个人的功名利禄置之度外,不追求远遁江湖的形式,只求当下适性自在。末尾两句收束到澄澈无染的精神境界,将宋代士大夫“穷则独善其身”的精神追求展现得淋漓尽致。

创作背景

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吴芾是南宋著名的正直士大夫,绍兴二年进士及第,历任朝官与地方长官,为官刚直不阿,敢于弹劾权贵,多次为受冤的同僚辩白,深为时人敬重。

这首诗是他晚年辞官退居乡野之后,酬和友人杨季恪寄来的诗作,属于友人之间言志抒怀的唱和作品,集中展现了他脱离官场羁绊后的人生志趣。

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