和陈泽民见寄 其一

长年以来我在纷扰的俗世红尘中奔走，直到今日才得以回归无拘无束的自身。
漫步时湖光水色浸润着我的手杖和鞋履，闲坐时青山翠色仿佛映照在我的衣衫巾帽之上。
不敢奢望能像陶渊明那样寄傲于世俗之外，暂且效仿郑子真那样亲身耕作于山野田园。
尚且担心往来的人事应酬会烦劳我应对，还不能完完全全做一个不问俗事的闲散之人。

• 扰扰纷乱忙碌的样子。
• 红尘本指闹市的飞尘，这里代指纷扰的官场俗世。
• 杖屦手杖和鞋子，代指出游时的行具。
• 寄傲寄托旷傲的情志，指超脱世俗的傲世态度。
• 陶元亮即陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名隐士，是后世归隐文人推崇的典范。
• 郑子真西汉隐士郑朴，字子真，隐居于谷口，躬耕劳作，不应朝廷征辟，是古代高士的代表人物。
• 顾揖问候行礼，指人际应酬往来。

这首诗语言质朴真切，毫无矫饰之态，将归隐者的复杂心境描摹得淋漓尽致。开篇直抒胸臆，将此前半生官场奔走的纷扰与如今脱身闲居的自在形成鲜明对比，释然之感溢于言表。

中间两联融情于景，将乡居山水的鲜活意态写得极具动感，湖光主动侵人杖屦，山色有意映照衣巾，把人与自然的亲近感写得浑然天成，毫无雕琢痕迹。

颈联连用两个隐士典故，既表达了对前代高士的仰慕，又不故作高蹈，直言自己尚且达不到陶渊明那般遗世独立的境界，只愿先效仿郑子真躬耕田园，态度十分诚恳。尾联更是自道本心，坦言自己仍有俗事应酬，还未能做到全然忘机的闲人，这种不刻意标榜清高的写法，让全诗的情感格外真挚动人。

这首诗是南宋诗人吴芾晚年退居乡里时的酬和之作。吴芾为官期间刚正不阿，曾多次上书主张抗金，因不满官场的倾轧纷扰，晚年辞官归隐，居于乡间。

友人陈泽民曾寄赠诗作给他，他便写下这组和诗，抒写自己脱离官场羁绊之后的真实心境与人生志趣。