挽席夫人二首 其二

猗欤陶母世称贤,生子还持辅佐权。
政府旧曾迎象服,成都重见拥戎旃。
佳城闭处千车集,华屋生来五福全。
终始衰荣今已矣,空余陈迹载青编。

译文

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贤明堪比陶母的席夫人素来被世人称赏,生下的儿子身居要职,执掌辅佐朝廷的权柄。
从前在官署之中她曾受朝廷册封,身着华贵的命妇礼服,如今又在蜀地成都见到她的儿子统领军队坐镇一方。
她安葬于墓穴之时,前来送葬的车马多达千乘,她生前居于华美宅邸之中,尽享人生的五种福分。
她一生的盛衰荣辱如今都已然成为过往,只留下她的事迹记载在青史之中长久流传。

注释

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  • 猗欤古代汉语中的叹美之词,用于句首表示赞叹,相当于“多么贤明啊”。
  • 陶母指东晋名将陶侃的母亲湛氏,是历史上公认的贤母典范,后世常用来代指贤明的官宦之母。
  • 象服古代朝廷册封的命妇所穿的绘有花纹的华贵礼服,是身份尊贵的正式象征。
  • 戎旃本义是军旗,这里代指军队统帅的职位。
  • 佳城对逝者墓穴、墓地的敬称。
  • 五福出自《尚书·洪范》,指寿、富、康宁、攸好德、考终命五种古人所推崇的人生福分。
  • 青编即史册、史书,因为上古时期以竹简记事,竹色泛青,故称青编。

赏析

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这首挽诗章法严整,用典贴切,是宋代文人创作的悼亡类诗作中的典型作品。

开篇直接以历代公认的贤母典范陶母比况席夫人,开门见山点出其贤德声名,随即关联其子的功业地位,开篇就立住了庄重赞颂的基调。中间两联对仗工稳,叙事层次分明,一句写逝者生前受封的尊荣际遇,一句写逝者身后送葬的盛大哀荣,将席夫人圆满的人生轨迹完整铺陈开来。末联收束笔力,从对逝者的具体赞颂转向对人生盛衰流转的普遍感慨,余味沉挚温厚,完全符合传统诗教中挽诗典雅得体的创作要求。

创作背景

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这首诗创作于南宋孝宗时期,是名臣吴芾所作的悼亡挽诗,所悼念的席夫人是当时一位先后在朝中与蜀地出任军政要职的高级官员的母亲。

席夫人素来有贤母的声名,母以子贵生前享尽朝廷册封的尊荣,去世后吴芾创作了两首挽诗,这是其中的第二首,用来表达对逝者的赞颂与追思。

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