奉和圣制重阳日即事

四时和畅降下清冷秋露，我朝天子歌咏古朴风雅的诗篇。
重阳佳节广布天子恩泽，天下万国共享这份喜乐安宁。
华美的街道簇拥着随行车马，带香气的晨尘在拂晓空中浮动凝聚。
神京洛阳本就云气氤氲祥和，祥瑞气象更衬得满目生机盎然。
音律调和阴阳二气顺畅，明朗日光遍洒天地之间通达无碍。
我空自蒙受浩荡的皇恩，实在没有办法报答圣上深远的功德。

• 玉烛古代用来形容四时和顺、风调雨顺的祥瑞时序，是太平盛世的标志性征兆。
• 德泽恩德、恩泽，这里特指帝王施予天下臣民的恩惠。
• 绮陌装饰华美的城市街道，多用来指代繁华都市的通衢大道。
• 神都即唐代东都洛阳，武周时期定洛阳为神都，中唐之后仍沿用这一尊称指代洛阳。
• 律吕古代校正乐音的十二律，分为六律六吕，后世常以律吕代指音律、礼乐秩序。
• 鸿霈浩大无边的恩泽，这里特指帝王赐予臣下的浩荡皇恩。
• 玄功玄妙深远的功德，这里是对帝王治国功业的敬称。

这首典型的宫廷应制诗，完全没有部分同类作品空洞堆砌的弊病，通篇气象雍容阔大，既贴合重阳佳节的清冷时令特征，也暗合了元和年间朝野和乐的氛围。

诗作从时令景象起笔，逐步铺陈天子恩泽广布、都城繁盛、祥瑞迭现的图景，最后以臣子的谦辞收束，既严格符合奉和作品的体例要求，也暗含了诗人对中唐中兴局面的由衷赞颂，全诗对仗工整，语言典雅庄重，是中唐五言应制诗的代表性作品。

这首诗是武元衡在中唐时期担任朝中重臣时所作的宫廷奉和应制诗。当时重阳佳节，唐天子大宴群臣、登高赏秋，亲自创作了《重阳日即事》的诗作，武元衡作为随侍朝臣依韵奉和，写下这首作品。

中唐时期虽经安史之乱，但唐宪宗在位期间一度出现元和中兴的局面，朝野上下对盛世回返抱有强烈期待，这类应制作品也普遍呈现出雍容和乐的时代气象。