括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之 其四

隆冬时节万株树木都被冻得快要折断，只有青松翠竹始终坚守着高尚的气节。
我作为贫贱之交没有什么能表达深厚情意的，就将这份心意捧给您姑且当作临别赠言。

• 穷冬隆冬、深冬，指一年之中气候最严寒的时节。
• 松篁松树和竹子，二者在中国古典文化中历来是坚贞不屈品格的典型象征。
• 高节高尚坚贞的节操。
• 贫交贫贱之交，这里是诗人自谦的表述，代指不重物质、只重道义的君子之交。
• 聊姑且、暂且。

这首送别诗完全跳出了俗套赠别诗的陈词滥调，开篇直接以比兴托物言志，用万木在寒冬中濒临冻折的严酷环境，反衬松竹傲立霜雪的姿态，既是对胡经仲不流于世俗、坚守经学道义的品格的高度肯定，也暗合二人相知相惜的君子之交底色。

全诗语言质朴无华，没有任何刻意雕琢的痕迹，后两句直抒胸臆，坦言自己没有贵重的礼物可以馈赠友人，只以纯粹的心意相赠，把二人超越物质功利的深厚情谊展现得格外厚重动人，余味悠长。

这首诗作于南宋南渡之后时局动荡的时期，收录于吴芾的《湖山集》中，是诗人送别友人胡经仲的五首组诗中的第四篇。

当时以传授经学为业的名士胡经仲即将从钱塘返回故乡，不再前来钱塘交游，吴芾感念二人一年之内三次相会、十余日从容谈笑的深厚情谊，又感慨乱世之中后会无期，于是化用杜甫“人生足别离”的句意创作了这组五绝为友人送行。