钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙

渔父樵夫生长在严州子陵故乡，偶然到城中来逍遥游览。
相逢之后想要诉说平生经历，都把手放在额头上连连点头。
他们自称家世世代代住在村落里，素来嫌本地早年的风土生计恶劣。
遇上几次大小饥荒灾年，只好扔掉农具拿起刀枪求生。
二十年前的兵乱往事至今让人惊心，年轻人穿着锦绣短衣戴着彩帽争相登城守城。
太平的日子过久了人们都忘了战争，直到战乱再起，士大夫流落荆棘，兵器上沾满腥气。
去年粮价飞涨粮仓里没有余粮，百姓们受惊奔逃就像麋鹿一样。
您大开官仓把粮食借贷给缺粮的人家，反观邻邦的百姓那时连粥都喝不上。
如今天下丰足是上天的报答，田里堆着余粮，麦子都长出了双穗。
夕阳西下牛羊散落在荒草坡上，深秋的打谷场上稻谷已经成熟。
父老们唱着歌谣孩童们满脸笑意，千万人的欢呼声整齐得像同一个曲调。
往日游手好闲的人如今都成了良民农夫，从前的荒山野岭如今都变成了肥沃良田。
渔樵百姓日子安稳官府也没有欠税，百姓从来不用见官吏，也没有公差上门催缴租税。
田野里只见到跟着车驾行走的野鹿，道路上根本没有抢人食物的乌鸦。
旁人问是什么办法能把地方治理得这么好，所有人都说是您的才德出众。
您的文采风流堪比古代的贤士，为官的良善政绩超过了此前所有的记载。
如今您要离开我们返回朝廷，百姓们拉住车辕留住马镫舍不得您走。
祝愿您早日入朝担任要职，我们也打算续写《甘棠》那样的诗篇纪念您的善政。
想要把您的仁政刻成石碑流传千古，您的政绩太多根本来不及从头细数。
史书上要大书特书不止一次，就请把我们渔樵今天说的这些话记录下来。

• 钓濑即七里濑，在今浙江桐庐，东汉严光（子陵）隐居垂钓的地方，代指严州。
• 赴阙指入朝觐见皇帝，前往皇宫。
• 子陵州即严州，因严子陵隐居此地得名。
• 锄耰古代的两种农具，代指农耕用具。
• 戈鋋戈和鋋都是古代的兵器，代指战争兵戈。
• 麦两岐一根麦茎长出两个麦穗，古代视为丰年的祥瑞征兆。
• 䆉䅉指成熟的稻谷。
• 荒峤偏僻荒芜的山野高地。
• 追呼指官吏上门催缴租税，呵斥百姓。
• 紫荷橐古代朝廷大臣官服上佩戴的紫色荷囊，代指入朝担任机要职务。
• 甘棠篇出自《诗经·召南·甘棠》，是百姓怀念贤明官吏的诗篇，这里指纪念苏伯业政绩的作品。

这首诗最突出的艺术特色是采用代言体的叙事手法，全程借普通渔樵百姓的口吻展开叙述，完全跳出了一般送别诗中士大夫居高临下颂赞长官的浮夸套路，所有的评价都来自底层民众的真实观感，质朴动人。

全诗的叙事层次极为清晰：先从渔樵的亲身经历切入，回顾二十年前兵乱灾荒的苦难记忆，再层层铺陈苏伯业到任之后严州一步步恢复生机的全过程，从开仓赈灾到麦秀两岐，从百姓安居到民风淳厚，每一处细节都有极强的生活真实感，几乎可以当作一篇严州的战后恢复史来读。

诗歌结尾处没有落入一般送别诗的俗套，既不写儿女情长的不舍，也不作空洞的祝愿，而是以百姓要求史官把他们的亲口证言载入史书作结，把对良吏的爱戴之情落到了实处，情感厚重而余味悠长，是宋代地方治理题材诗作中不可多得的佳作。

这首诗创作于南宋绍兴年间，当时陈棣在严州府任职，严州境内有东汉严子陵垂钓的七里濑，故诗题称“钓濑”。

时任严州知州的苏伯业（苏师德）在任期间安抚流民、开仓赈灾、鼓励农桑，数年间将此前饱经兵乱灾荒的严州治理得物阜民丰，政绩卓著。后来苏伯业接到朝廷诏令要赴临安觐见，当地渔樵父老自发前来相送，陈棣便创作了这首叙事长诗记录送别场景。