端午洪积仁召客口占戏柬薛仲藏

端午佳节撩人心绪，我正愁闷想要躺卧休憩，忽然听到门外随从骑卒传呼，是友人邀约的人马登门而过。
料想席上人人头簪榴花艾草，杯里盛满菖蒲美酒，应邀赴宴的都是像邹阳、枚乘、孟郊、李贺一般的文人雅士济济一堂。
宴上的歌声清妙动人，根本不必羡慕当年名妓杜红儿的歌喉，醇厚的酒力强劲，甚至能盖过号称名酒的白堕春醪。
我自愧虽然不像当年题诗赢得“赵倚楼”美名的赵嘏那般才高，却也想要效仿豪放好客、不拘礼法的陈遵，尽欢沉醉一场。

• 榴艾指石榴花与艾草，端午时节民间有将二者簪戴在头上以驱邪避疫的传统习俗。
• 菖蒲水生草本植物，端午时有将菖蒲切碎浸酒饮用的习俗，相传可以祛毒健体。
• 邹枚指汉代梁园的著名文人邹阳、枚乘，后世常用来代指才名卓著的文士。
• 红儿唐代名歌妓杜红儿，以善歌闻名，后世常用来代指技艺出众的歌者。
• 白堕相传为北魏时期善酿美酒的人名，后以“白堕”作为美酒的代称。
• 赵倚楼指唐代诗人赵嘏，他因诗句“长笛一声人倚楼”得到杜牧的激赏，被人称为“赵倚楼”，是诗名极高的典故。
• 陈惊座指汉代名士陈遵，他豪放好客，每次宴饮都把客人的车辖扔到井里留客尽欢，行为放浪不拘，连皇帝都为之惊叹，人称“陈惊座”。

这首诗完全贴合“口占戏柬”的创作场景，没有刻意雕琢的痕迹，轻松明快的语气里满是友人之间无拘无束的亲昵感。

全诗多处化用典故却毫无堆砌之感，把端午的节俗元素和历代文人的雅事自然融合，既写出了端午宴集的热闹快意，也展现出诗人随性旷达的性格，是宋代端午节俗诗中颇具生活气息的作品。

这首诗作于南宋年间的端午佳节，是诗人陈棣的即兴戏作。

当时诗人正闲居家中，接到友人洪积仁的端午宴饮邀约，便随口吟成这首诗，转赠同样受邀赴宴的友人薛仲藏，全诗带着轻松戏谑的私人交往色彩，没有应酬诗文的板滞之气。