挽丞相祁国公三首 其一

天子在朝堂之上寻求贤良的辅政大臣，执掌国家最高权柄的相位得到了您这样的伟人。
您的文章光华映照朝堂的礼制纹饰，不朽的功勋里尽显您济世治国的雄才大略。
您推行的教化普润天下，编入户籍的百姓安居乐业，时局和顺，王朝国运气象一新。
正祈盼您长久作为甘霖泽被苍生，不料您却溘然长逝，仙归箕尾星辰。

• 斧扆古代天子朝堂上设在户牖之间、画有斧形纹饰的专用屏风，后世代指天子、朝廷。
• 良弼贤良的辅政大臣，是对重臣的极高赞誉。
• 钧衡钧是制陶的转轮，衡是称量的器具，二者都是掌控平衡的器物，后世代指执掌全国政务的丞相之位。
• 黼黻古代帝王和高级官员礼服上绣的黑白相间、黑青相间的花纹，这里代指朝堂礼制。
• 经纶本义是整理丝缕，引申为济世治国的杰出才干。
• 编氓被编入国家户籍的普通平民百姓。
• 宝历对王朝国祚、国运的雅称。
• 霖雨连绵的甘霖，出自《尚书》商汤求贤时“若岁大旱，用汝作霖雨”的典故，用来比喻能泽被天下的贤相。
• 跨箕辰传说殷商贤臣傅说死后化为星宿，居于箕星和尾星之间，后世便以这个典故代指贤臣离世仙逝。

这首五言律诗作为官方悼亡挽诗，章法严整庄重，开篇从朝廷求贤的宏大背景落笔，直接点明逝者作为国之栋梁的核心地位，从一开始就奠定了肃穆敬重的全诗基调。

中间两联分别从文才、功勋、教化、国运四个维度铺陈逝者的毕生功绩，用词典雅妥帖，完全贴合挽诗的文体属性，没有浮夸的溢美之词，全是发自内心的敬重与认可。

尾联笔锋陡然一转，从对逝者功业的赞颂转向猝失贤相的痛惜之情，前后形成强烈的情感反差，将全诗沉挚的哀悼情绪自然推向顶点，余味悠长动人。

这首诗收录于陈棣的《蒙隐集》，是南宋初期为悼念去世的名相祁国公所作的三首挽诗中的第一篇。

陈棣主要活动于宋高宗、宋孝宗统治时期，彼时南宋刚结束动荡偏安江南，朝野上下都对贤明辅相的离世深感痛惜，这类官方背景的挽诗既承载着对逝者毕生功业的官方肯定，也寄寓了普通士人对贤才早逝的普遍惋惜。