代上时相生辰 其二

国家中兴的光辉事业远超前代所有成就，圣明君主与贤相相逢，正逢千年一遇的治世气数。
让所有苍生都归依礼乐教化的秩序，将宏大的造化之功全部纳入培育万民、治理天下的体系中。
八方之风自然运转化作天地间的天然声响，五大行星运行调和顺畅，庇佑国祚绵延长久。
描摹当下盛景费尽了赞颂的笔墨，若妄说大道无形无象，又哪里符合眼下的实情呢？

• 时相指当时的当朝宰相，学界一般认为此处代指南宋孝宗朝主政的主战派重臣虞允文。
• 运半千古代谶纬之说认为五百年必有王者兴，半千即五百年，此处指千年一遇的盛世气数。
• 陶甄原指制作陶器的瓦器，后引申为培育教化万民、治理天下的功业。
• 八风古代典籍中指八方之风，此处泛指天地间的自然气流。
• 五纬指金木水火土五大行星，古人认为五星运行调和是天下太平的顶级祥瑞征兆。
• 祚指国运、国统。

这首祝寿诗跳出了一般贺寿作品堆砌祥瑞、谀辞满纸的俗套，将贺寿主题与南宋朝野期盼的“中兴”大势深度绑定，开篇就以宏大的历史视野点出圣相相逢、中兴在望的时代背景，格局开阔，毫无局促的应酬气。

全诗用典典雅贴切，从礼乐教化、造化之功、天地祥瑞多个维度层层铺陈治世的盛景，最后以“浪云无象岂其然”收束，暗指当下的中兴治绩实实在在，并非玄虚的大道空谈，既贴合贺寿的颂赞立场，也暗含了对当朝执政者的期许，是南宋中期台阁酬唱类作品中艺术水准较高的篇目。

陈棣是南宋绍兴至乾道年间的文人，曾官至严州通判，存世诗作多为酬唱贺赠类作品，风格典雅平实。

这首诗是《代上时相生辰》组诗的第二首，创作于南宋孝宗朝锐意恢复、朝野普遍期盼中兴的时期，是作者代人执笔为当朝主政宰相贺寿的作品，既为执政者贺寿，也寄寓了对南宋中兴治世的称颂与美好期许。