钱使君知原生辰 其一

上天眷顾宋室中兴，降生如玉麟般的祥瑞贤才，正对应古说崧岳降神，贤人生于申日的吉兆。
他恰逢圣明君主治世的千年大运，正领受着春神带来的新春吉时暖意。
他匡济人世的盛大功绩铭刻在青铜礼器之上，家族传承的清白德行为当世士大夫之首。
他天生一副仙风道骨定然长寿不老，往昔还曾在华美的仙宫中侍奉过至尊天帝。

• 崧岳为生申出自《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申”，是古代祝贺贤人生日的常用典故，意为高山降下神灵，诞生济世贤才。
• 东君此处指春神，古代习俗以立春后第五个戊日为春社，“五日春”代指新春的吉庆时日。
• 鼎鼐古代两种重要的青铜礼器，古时常把盛大功勋铭刻在鼎鼐之上传之后世，也常用来代指执掌国政的高位。
• 簪绅簪是古代士大夫固定发髻的长簪，绅是官员束腰的大带，二者合用代指整个士大夫官绅阶层。
• 帝宸原指天帝的居所，此处也暗喻帝王身旁，代指曾在朝中侍奉君主的经历。

这首贺诗跳出了一般寿诗堆砌俗套谀辞的习气，开篇就用崧岳降神的经典典故，将寿星的个人生辰和国家中兴的时代大势绑定，立意远超普通应酬诗作。

全诗结构层层递进，从天命祥瑞写到际遇圣主，继而称颂其济世功业与世代传承的清德，最后以仙寿祝福收束，用词典雅庄重，用典完全贴合寿星的知州身份，是宋代官场生辰酬唱诗中的上乘之作，也侧面反映了南宋中期士大夫阶层对中兴治世的强烈向往。

这首诗是宋代诗人陈棣为钱姓知州友人所作的生辰贺诗，收录于陈棣的个人文集《蒙隐集》中。

作品创作于南宋孝宗时期，当时朝野上下普遍期盼宋室完成中兴大业，诗中内容也暗合了当时官绅阶层对贤能官员辅君济世的普遍期许，是宋代生辰酬唱类诗歌的典型代表作品。