庚申日戏题

富有情趣的节令风物百般撩拨人心，作诗用典华丽精巧争奇出新。
年老之后只愁年岁增长添了岁月，近年以来不再像常人那样畏惧庚申之日。
身有余闲心境淡泊杂念全消，酣眠好梦之时鼻息匀稳睡得香甜。
就算是三尸神肆意进献谗言，我心如同冰壶盛着明月，本来就没有半点尘垢。

• 庚申古代以干支纪日，每六十天就会出现一个庚申日，旧时民俗认为庚申日三尸神会上天告人罪过，民间有守庚申的习俗。
• 甲子古代以干支纪年，六十年为一甲子，此处代指年岁、岁月。
• 齁齁形容人熟睡时鼾声起伏的样子。
• 三彭即三尸神，道教传说人体内有彭倨、彭质、彭娇三尸虫，都姓彭，会在庚申日上天告发人的过失。
• 簧舌如簧巧舌，代指搬弄是非的谗言。
• 冰壶贮月古典常用意象，比喻心地纯净澄澈，没有丝毫世俗杂念的沾染。

这首诗以俗忌题材入诗，题曰“戏题”，实则处处见出诗人通透的人生境界。

首联从日常风物与作诗日常落笔，见出诗人闲适从容的生活状态，次联直接点题，一反世人“畏庚申”的常态，点出自己早已了无挂碍的心境。颈联以白描手法写闲居酣眠的状态，毫无世俗忧惧的情态，与常人守庚申的紧张惶惑形成鲜明对比。尾联以冰壶贮月的经典意象收束，直接破掉世俗的虚妄执念，说明只要自身心地纯净无垢，便完全不必畏惧任何外物的谗言构陷，谐趣之中自有凛然的正气与通透的理趣。

这首诗是宋代诗人陈棣的闲适戏作，古代民间流传“三尸神”的信仰习俗，认为每逢庚申日，人体内的三彭（三尸虫）会升天向天帝汇报人的过失，因此世人多有“守庚申”的传统，到庚申日便彻夜不眠以求避免三尸告状。

陈棣身处两宋之交，一生仕途平淡，晚年退居乡野深谙清净无为之旨，在庚申日到来之际一反世俗畏忌的心态，随性写下这首谐趣中见襟怀的作品。