偶书

诗的规律大抵最体恤穷苦的文人，等到人陷入穷困境地，写出的诗句反而愈发清新精妙。
我握着笔常常惭愧自己写不出绝佳的文句，放眼当下世间万事，没有什么比坚守清贫的品格更可贵。
扬雄在天禄阁撰写《太玄》，书窗常年清冷寂寞；司马相如在临邛洗涤酒器，市井酒肆里仍有春意留存。
自古以来才华出众的人大多命运坎坷，又何必絮絮叨叨去追捧什么金钱万能的钱神呢。

• 诗魔原指酷爱作诗、诗艺入痴的人，这里代指诗歌创作的内在规律，也暗合白居易自号“诗魔”的典故。
• 底事宋代常用口语，意思是“何事、什么事”。
• 草玄用汉代扬雄的典故，扬雄淡泊名利，在清贫中耗费多年撰写《太玄经》，后世常用该词指代文人潜心著述的状态。
• 天禄即天禄阁，汉代宫廷的藏书校书场所，扬雄曾在此主持校勘皇家典籍。
• 涤器临邛用司马相如的典故，司马相如落魄时和妻子卓文君在临邛开设酒舍，亲自洗涤酒器，安于市井清贫生活。
• 钱神出自晋代鲁褒所作的《钱神论》，这里代指崇拜金钱、视金钱为万能的世俗观念。

这首七言律诗开篇直接点出中国古典诗论中“穷而后工”的核心命题，跳出了普通寒士一味诉苦的俗套，将人生困顿转化为诗歌创作的正向养分，立意十分开阔。

颔联以自谦的口吻承接上文，直白袒露自己的价值取向，认为清贫的处境恰恰是淬炼文思、打磨品格的最佳土壤，没有半点矫揉造作。颈联连用扬雄、司马相如两个汉代文人的典故，用典妥帖自然，既呼应了前文“人穷句新”的判断，也写出了古代贤士身处贫寒却不改其乐的旷达襟怀。

尾联收束全篇，点出才高命薄是自古寒士的共同命运，最后以鄙夷“钱神”的态度作结，将全诗的格调抬升到蔑视金钱、坚守文人气节的高度，情感沉郁却不失旷达，极具感染力。

陈棣是两宋之交的浙江青田籍诗人，一生只出任过低微的地方僚属，仕途偃蹇，长期过着清贫的闲居生活，他的诗作多抒发寒士的真实心境，少有雕饰。

这首《偶书》是他即兴抒怀的作品，结合自身的清贫处境，化用多位古代文人的典故，表达自己不慕金钱、安贫守道的人生志趣。