李倅生辰三首 其二

你心怀清虚淡泊早已厌倦俗世纷扰，酒筵之前也肯听一曲清歌助兴。
能够主动摒弃那些戕害身心的美色诱惑，根本不必依托曲枝器具来刻意标榜养生。

• 冲虚清虚淡泊，指心境平和无求，是道家推崇的精神修养境界。
• 物波俗世的纷扰、外物对人心的牵绊。
• 雪儿隋末李密的爱姬，以善歌闻名，后世常以“雪儿歌”代指歌女演唱的清曲。
• 伐性婵娟斧即伐性之斧，出自《吕氏春秋》，这里以婵娟代指美色，意为会戕害身心性命的美色诱惑。
• 樛枝向下弯曲的树枝，古代常取这类曲木制作养生靠具。
• 养和古代一种由曲木制成的靠背养生器具，后世也用来代指养生之道。

这首祝寿诗完全摒弃了俗套的谀美之辞，开篇就从友人的精神境界落笔，直接点出其超脱世俗纷扰的清雅志趣，没有半句浮泛的祝寿套话。

全诗用典贴切自然，将传统道家的养生理念融入贺寿语境，提出修心远欲才是最高明的养生之道，立意远超一般应酬类祝寿诗作，尽显两宋时期文人重内在精神修养的审美取向。

这首诗是南宋文人陈棣的作品，属于为僚友李姓通判贺寿所作的三首七言绝句中的第二首。

宋代中晚期文人祝寿诗逐渐脱离了堆砌祥瑞、称颂富贵的俗套，更倾向于契合友人的志趣品格，以清雅的理念寄寓祝福，这首诗正是这类创作的典型代表。