净圣庵

乐道岩前的沙路平坦舒缓，淡淡的烟霭伴着月光照着路人缓缓前行。
林梢之上的仙馆被千山环抱，石缝中涌出的灵泉一脉澄澈清莹。
供奉的水草都带着朝礼北斗的严整心意，四下里只听到道士诵经的清亮声响。
上奏青词的科仪做完道士们已然安睡，只有滩头浪涛如雷整夜鸣响不休。

• 石罅石头的缝隙。
• 朝斗道教徒朝拜北斗星君的传统宗教仪式。
• 步虚声道教道士诵经时的唱腔，相传声调缥缈如在虚空行走，因此得名。
• 青书道教上奏天庭的青色章表，后世也称为青词。
• 黄冠原本指道士所戴的黄色道冠，后来用来代指道士。

这首诗以游踪为核心线索，从入山的沙路写起，逐步将读者带入深藏千山之中的道教秘境。

全诗前两联纯用白描手法铺陈景物，月色、烟霭、山馆、灵泉依次展开，清冷澄澈的山林氛围扑面而来，毫无斧凿痕迹。

后两联转向道教科仪场景的描摹，将宗教活动的庄严感完全融入清寂的山夜环境之中，没有丝毫疏离感。

末句以彻夜不息的滩雷收束全诗，以动衬静，在万籁俱寂的深夜里，唯有滩声长鸣，既反衬出道庵的幽僻绝尘，也为整首诗添上了一重旷远空灵的悠长余韵。

这首诗是宋代诗人王宾游历当地道教名胜净圣庵时创作的纪游作品。

诗人特意选取月夜造访的独特视角，以行进的感官动线串联起沿途的所见所闻，将深藏群山之中的道教庵堂清寂出尘的氛围描摹得淋漓尽致。