使院忆山中道侣兼怀李约

松竹去名岳,衡茅思旧居。
山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气余。
褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。
忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。
与君非宦侣,何日共樵渔。

译文

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我辞别了长满松竹的名山,身居简陋茅舍总在思念旧日的山居。
曾见过山神在水面留下的印痕,也拾过天女散落的如同月中传出的素书。
旧日的典籍里芸香的气息还留存,空药匣中尚余当年草药的余韵。
粗布的麻衣宽松舒适很容易穿拢,如今白发稀疏反倒难以梳理。
见病柳被摧折我心生伤感,看着残花飘落不忍将它扫去。
思念旧巢就像飞倦的归鸟,躲避罗网的心情远胜跃出水面的游鱼。
我惭愧如今和旧日巷中的友人几乎断了往来,也愧疚隐居商山的行迹日渐生疏。
我和你们本就不是世俗官场的同路人,哪一天才能一同归隐,共做樵夫渔翁?

注释

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  • 使院唐代节度使的官署,是幕府官员办公居住的场所。
  • 衡茅用横木做门、茅草盖屋的简陋居所,代指隐士的平民住宅。
  • 山君传说中的山神,也指老虎,此处用山中旧闻代指山居野趣。
  • 旧秩旧日的典籍,秩指书的卷帙次序。
  • 芸香一种香草,古人放在书籍中用来防蛀,此处代指藏书。
  • 褐衣用粗麻布织成的衣服,是古代平民隐士所穿的服饰。
  • 阮巷用阮籍、阮咸竹林同游的典故,代指和隐士友人交游的旧居巷陌。
  • 商岩用殷商时期傅说隐居于商山岩洞的典故,代指隐士的栖居之所。
  • 樵渔樵夫和渔翁,代指归隐山林不问世事的生活。

赏析

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这是一首格律严整的五言排律,全诗脉络清晰,从忆念旧居到追怀往事,再到抒发当下心境、寄寓归隐之志,层层递进,毫无滞涩之感。

诗中用典贴切自然,没有堆砌的痕迹,以倦鸟思巢、游鱼避网两个生动的比喻,将官场如同罗网的拘束感,和对自在山居生活的向往表现得格外真切。病柳、残花两个意象,也暗合诗人身处官场不得舒展的失意心境。

全诗语言冲淡质朴,没有刻意雕琢的华丽辞藻,收尾两句直抒胸臆,将自己不愿受官场羁绊的本心和对友人的思念融为一体,余味悠长,是中唐怀人寄隐诗作中的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于唐德宗贞元年间,当时崔备正任职于地方节度使幕府的使院,也就是官署办公之地。身处案牍繁冗的公务环境中,他时常怀念早年隐居山林时交游的道友,又牵挂志趣相投的好友李约,便写下这首寄怀诗作。

诗中所怀的李约是李唐宗室后裔,也是中唐著名的藏书家、隐士,素来不乐仕进,与崔备交谊深厚,二人都怀有归隐山林的共同志向。

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