颂古十八首 其二
浑身燥痒倩人搔，入骨搔来身已劳。
一下被伊搔着了，平生痒处一时消。
一下被伊搔着了，平生痒处一时消。
浑身干燥发痒央求旁人帮忙挠，往深里搔痒许久之后人已经疲累乏力。
哪料一下被他精准挠到了最核心的痒点，平生积攒的所有痒意瞬间全都消散无踪。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有的诗歌体裁，指以通俗的韵文形式，赞颂、阐释前代禅门公案的核心意旨，用来启发修行者开悟。
- 倩人请人、央求别人帮忙。
- 伊宋代口语里的第三人称代词，相当于现代汉语的“他”。
赏析
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这首诗最精妙的地方是以人人都有过的搔痒日常体验，来描摹常人难以言说的禅门顿悟感受，完全没有同类禅诗的晦涩说教感。
前两句写修行者苦苦求索却始终不得要领的困顿状态，就像浑身发痒四处求人挠，费尽力气也没触碰到真正的痒点，身心俱疲却依旧被困惑包裹。后两句笔锋一转写顿悟的瞬间，所有积压的困惑在接触到核心关窍的刹那全部消解，通体畅快的感受跃然纸上，把抽象的禅理完全具象化，俗中见妙，极富生活趣味与哲理感染力。
前两句写修行者苦苦求索却始终不得要领的困顿状态，就像浑身发痒四处求人挠，费尽力气也没触碰到真正的痒点，身心俱疲却依旧被困惑包裹。后两句笔锋一转写顿悟的瞬间，所有积压的困惑在接触到核心关窍的刹那全部消解，通体畅快的感受跃然纸上，把抽象的禅理完全具象化，俗中见妙，极富生活趣味与哲理感染力。
创作背景
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这首是宋代临济宗禅僧释师一创作的禅理诗，属于其阐释禅门公案的组诗《颂古十八首》中的第二篇。
两宋时期禅风大盛，禅僧普遍摒弃晦涩的宗教术语，习惯以世俗生活里人人熟悉的日常小事为喻，接引普通学人领悟玄妙的开悟体验，这首诗便是这类创作的典型代表。
两宋时期禅风大盛，禅僧普遍摒弃晦涩的宗教术语，习惯以世俗生活里人人熟悉的日常小事为喻，接引普通学人领悟玄妙的开悟体验，这首诗便是这类创作的典型代表。