颂古十八首 其四
壁间书偈言无物，腰石当知力有余。
莫道懒翁无伎俩，糠中舂出走盘珠。
莫道懒翁无伎俩，糠中舂出走盘珠。
墙壁上题写偈语阐发万法皆空的义理，腰间坠着修行石便知平日功力积淀深厚。
不要妄言懒翁禅师没有过人的机巧妙用，他能从粗糠之中舂磨出滚动的浑圆明珠。
译文
收起注释
收起- 偈言又称为偈颂，是佛经中的唱颂韵文，这里指禅宗僧人题写的阐发佛理的诗句。
- 腰石腰间系挂的石块，这里指代禅僧苦修时负重劳作、踏实践履的修行方式。
- 伎俩原指技艺、能耐，这里是禅门语境下的褒义用法，指禅师接引学人、开示智慧的机锋妙用。
- 盘珠滚动的浑圆明珠，这里比喻圆融无碍、通透自在的禅心智慧。
赏析
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这首禅偈跳出了普通颂古诗晦涩说理的弊病，以极生活化的劳作意象阐发禅理，机趣盎然。
开篇两句先点出禅门“无物”的空性宗旨，却又不堕入空谈义理的顽空误区，以“腰石”苦修的细节点明实修的重要性，说明真正的禅悟从来不是口头空谈，而是要在日常践履中慢慢积淀功力。后两句更是出人意表，以舂糠出珠的奇喻打破了世人对禅修的玄想，点明只要踏实苦修，哪怕是最粗鄙的日常劳作之中，也能生出圆融无碍的大智慧，充满了鲜活的禅门生机。
开篇两句先点出禅门“无物”的空性宗旨，却又不堕入空谈义理的顽空误区，以“腰石”苦修的细节点明实修的重要性，说明真正的禅悟从来不是口头空谈，而是要在日常践履中慢慢积淀功力。后两句更是出人意表，以舂糠出珠的奇喻打破了世人对禅修的玄想，点明只要踏实苦修，哪怕是最粗鄙的日常劳作之中，也能生出圆融无碍的大智慧，充满了鲜活的禅门生机。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释师一创作的禅门颂偈，属于《颂古十八首》组诗中的第四篇。
颂古是禅宗特有的诗歌体裁，多以通俗韵文对前代著名禅门公案进行颂赞阐释，这首诗所颂的是唐代懒融禅师苦修开悟的相关公案，以日常劳作意象点出禅修的核心真意。
颂古是禅宗特有的诗歌体裁，多以通俗韵文对前代著名禅门公案进行颂赞阐释，这首诗所颂的是唐代懒融禅师苦修开悟的相关公案，以日常劳作意象点出禅修的核心真意。