颂古十八首 其九

这首禅诗完全跳出了普通文人诗写景抒情的范式，以直白质朴的语言直指禅门流弊，前两句精准点出鲁祖面壁公案的内核：鲁祖的面壁绝非故作姿态，而是他早已勘破所有言语机锋的局限，到了晚年连刻意接引学人的功夫都一并放下，尽显禅家洒脱无执的本色。

后两句的批判辛辣而深刻，直接点出后世禅林的普遍弊病：根器浅薄的学徒根本领会不到祖师“不立文字、直指人心”的深意，反而舍本逐末，把参禅变成了类似占卜求签的向外求索行为，完全背离了禅门明心见性的本旨。全诗短小精悍，说理通透，是宋代颂古类禅诗中极具现实针对性的代表作品。

这首作品是南宋临济宗高僧释师一创作的禅门颂古诗，诞生于宋代文字禅全面兴盛的文化背景之下。

诗中依托的是唐代著名禅门公案“鲁祖面壁”：唐代池州鲁祖山的宝云约禅师，每见僧人前来参学，便立刻转身面壁，不肯以言语开示，意在直接破除学人向外驰求的执念，释师一这首诗便是对这则古老公案的点评与阐发。