颂古十八首 其六
不是旛兮不是风，轩辕宝鉴出怀中。
森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。
森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。
既不是飘动的幡旗，也不是吹拂的清风，轩辕黄帝的传世宝镜从禅者怀中取出。
天地间纷然罗列的所有事物都无法隐藏形影，贪恋巢穴的野狐也顿时消失了踪迹。
译文
收起注释
收起- 旛同“幡”，指寺院悬挂的旌旗类法器，此处代指风幡公案中的幡旗。
- 轩辕宝鉴轩辕即黄帝，传说黄帝拥有能照彻天地万物的神镜，此处用来比喻众生本自具足的清净自性。
- 森罗万象指天地间纷然罗列的一切事物与现象。
- 恋窟狐狸此处以贪恋旧巢穴的野狐为喻，指代执着于妄念、迷失本性的世俗凡夫。
赏析
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这首诗开篇直接点破风幡公案的核心，跳出了风动还是幡动的二元对立认知，没有落入前人公案解读的窠臼，直接将禅者开悟之后的朗然自性比作轩辕宝鉴。
全诗以镜喻心的手法精妙贴切，生动展现出自性朗照、无物不鉴的特质，世间所有虚妄执念在这面自性宝镜面前都无所遁形，如同野狐失踪般彻底消弭于无形，禅理通透直白，比喻通俗生动，是宋代禅门颂古诗中的代表性作品。
全诗以镜喻心的手法精妙贴切，生动展现出自性朗照、无物不鉴的特质，世间所有虚妄执念在这面自性宝镜面前都无所遁形，如同野狐失踪般彻底消弭于无形，禅理通透直白，比喻通俗生动，是宋代禅门颂古诗中的代表性作品。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗僧人释师一创作的禅门颂古诗作，为其《颂古十八首》组诗中的第六篇。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行重新阐释，这首诗化用六祖慧能“风幡不动，仁者心动”的经典开悟公案，旨在点明明心见性的核心禅理。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行重新阐释，这首诗化用六祖慧能“风幡不动，仁者心动”的经典开悟公案，旨在点明明心见性的核心禅理。