颂古十八首·其十七
扫地泼水相公来，声高喝道绣旗开。
天上玉麟来瑞世，堪作人间将相才。
天上玉麟来瑞世，堪作人间将相才。
清扫地面泼洒净水迎接相公到来，随从们高声呼喝开路，锦绣旌旗次第展开。
天上的玉麒麟降临人间昭示祥瑞，他足以成为人世间出将入相的栋梁之才。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有文体名，多以诗偈形式歌咏前代禅门公案，寄寓禅家悟理的旨趣。
- 喝道古代官员出行时，随行差役高声呼喝，令路人避让，以此彰显出行者的威仪。
- 玉麟即玉麒麟，古代传说中的瑞兽，常用来比喻才德禀赋远超常人的杰出人物。
赏析
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这首诗采用了禅门颂古典型的双关写法，表层语义是描摹达官贵人出行的盛大场面，赞叹主角是天降祥瑞的济世之才。
深层语义则以“扫地泼水”暗喻修行者扫除心中妄念尘垢，以“绣旗开”暗喻自性光明全然显现，最后两句更是将本自具足的清净佛性，比作远超世俗将相的至尊至宝，把世俗富贵意象转化为禅理载体，不着痕迹，余味悠长。
深层语义则以“扫地泼水”暗喻修行者扫除心中妄念尘垢，以“绣旗开”暗喻自性光明全然显现，最后两句更是将本自具足的清净佛性，比作远超世俗将相的至尊至宝，把世俗富贵意象转化为禅理载体，不着痕迹，余味悠长。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗僧人释师一创作的禅门颂古组诗中的第十七首，颂古是禅宗特有的文体，通常以诗偈形式歌咏古代禅门公案，寄寓明心见性的悟理旨趣。
该诗并非普通的世俗应酬咏人作品，而是借世间高官出行的盛大意象，暗喻禅修过程中自性显现的特殊境界。
该诗并非普通的世俗应酬咏人作品，而是借世间高官出行的盛大意象，暗喻禅修过程中自性显现的特殊境界。