颂古一首
九夏安居不论心，胡芦水上捺教沉。
忽尔向西边涌出，惊起沙鸥乱白苹。
忽尔向西边涌出，惊起沙鸥乱白苹。
整个夏日安居修行之时不再妄论心念，把葫芦按入水中想要让它沉到水底。
没想到葫芦忽然从西边水面冒了出来，惊得水边的沙鸥四散飞开，搅乱了水面的白苹。
译文
收起注释
收起- 九夏安居佛家修行制度，指夏季从四月十五到七月十五的三个月共九十天，僧众聚居一处专心修道，不得随意外出。
- 胡芦即葫芦，一年生草本植物，果实轻虚，通常浮于水面。
- 白苹水生浮草，叶片平贴水面，夏秋间开白色小花，多生长于江湖池沼边。
赏析
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这首诗以极富生活化的场景譬喻禅理，全无晦涩的宗教说教意味。
前两句写修行者刻意压制心念、强作功夫，试图让代表本心的葫芦沉于水下，正是许多修行人执着于「不起妄念」、刻意束缚自性的有为状态的写照。后两句笔锋一转，写葫芦不受人力拘系，自然从水面涌出，惊起沙鸥乱白苹，暗合禅宗「平常心是道」的核心宗旨，说明刻意造作的修行只会落入边见，本心自性的流露本就自在无碍，无需人为强制。全诗以鲜活的画面承载玄奥的禅理，机趣横生，是宋代文字禅的代表性佳作。
前两句写修行者刻意压制心念、强作功夫，试图让代表本心的葫芦沉于水下，正是许多修行人执着于「不起妄念」、刻意束缚自性的有为状态的写照。后两句笔锋一转，写葫芦不受人力拘系，自然从水面涌出，惊起沙鸥乱白苹，暗合禅宗「平常心是道」的核心宗旨，说明刻意造作的修行只会落入边见，本心自性的流露本就自在无碍，无需人为强制。全诗以鲜活的画面承载玄奥的禅理，机趣横生，是宋代文字禅的代表性佳作。
创作背景
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这首诗是宋代云门宗禅僧释师一的禅门颂古作品。颂古是两宋禅林极为盛行的文体，通常以通俗的诗歌形式，对禅宗古德的公案机锋进行譬喻化的阐释。
该诗创作于江南寺院的夏安居期间，当时禅僧们在三月的安居修行中，常常以日常劳作、生活场景为契机参悟禅理，留下了大量充满生活机趣的禅诗作品。
该诗创作于江南寺院的夏安居期间，当时禅僧们在三月的安居修行中，常常以日常劳作、生活场景为契机参悟禅理，留下了大量充满生活机趣的禅诗作品。