奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐

权德舆 · 唐代 · 律诗

仲春蔼芳景,内庭宴群臣。
森森列干戚,济济趋钩陈。
大乐本天地,中和序人伦。
正声迈咸濩,易象含羲文。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。
韶光雪初霁,圣藻风自薫。
时泰恩泽溥,功成行缀新。
赓歌仰昭回,窃比华封人。

译文

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仲春时节风物和煦芳润,皇宫内廷设宴款待众位朝臣。
舞具干戚整齐排列,百官仪态端庄有序步入帝座旁侧。
盛大雅乐的本源取法天地,中正平和的节律理顺世间人伦秩序。
纯正的雅乐远超上古咸濩古乐,音律中暗含伏羲所创易象的文理。
华贵的玉制礼器映衬着朝臣的官服,舞女头上的金钿照亮了脚下的舞毯。
仲春晴光里新雪刚刚放晴,帝王的文辞如和风般自然熏染人心。
时世太平皇恩广布天下,功业已成礼乐行列焕然一新。
接续歌咏仰望上天的光华,我私下愿效仿上古华封人的祝颂之心。

注释

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  • 仲春农历二月,为春季的第二个月,也叫中春。
  • 干戚盾与斧,上古时代的两种舞具,这里代指雅乐配套的武舞道具。
  • 钩陈星名,古代用来代指帝王的居所、帝座。
  • 咸濩也作咸护,相传是殷商时代天子所用的古乐名。
  • 羲文指伏羲氏与周文王,相传伏羲画八卦,周文王推演六十四卦。
  • 圣藻对帝王所作诗文的尊称。
  • 华封人上古华地的守封疆之人,相传他曾向尧祝福多福、多寿、多男子,是古代太平治世下祝颂圣君的经典典故人物。

赏析

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这是一首典型的唐代台阁应制诗,整体风格雍容温润、典雅平和,完全契合权德舆一贯的创作特质,没有应制诗常见的浮艳堆砌弊病。

全诗从仲春宴集的实景落笔,依次铺陈礼乐陈设、雅乐内涵、宴饮场景、君臣同欢的层层递进的画面,将儒家礼乐治世的核心思想融入景物描写之中,既符合应制诗的体制规范,也侧面反映了中唐时期朝廷试图通过修订雅乐重振治世秩序的文化风貌,最后化用华封人的典故收束,颂圣得体,余味温厚。

创作背景

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这首诗是中唐贞元年间,权德舆在朝担任核心文臣时创作的奉和应制作品。

麟德殿是唐代大明宫内规模最大的宴乐场所,唐德宗雅好礼乐文艺,曾在仲春时节召集文武百官齐聚麟德殿,观赏朝廷新修订的雅乐,权德舆作为当时执掌制诰、以文才著称的朝臣亲历盛会,奉旨写下这首和诗记录此次事件。