浩歌

我拄着手杖走出简陋的家门，放声长歌，秋日的兴味格外悠长。
北风吹拂着山野隐士的衣袍，天地间一片萧瑟，清寒之气漫溢。
宽阔的大道直通山脚的城郭，村落街巷与湖光水色连成一片。
孤云飘游让远处的山峰格外明净，碧绿的池水漫过了开满花的塘岸。
游鱼飞鸟都顺着天性自在嬉游，各色花草交替散发着清润的芳香。
唯独我的心在思虑些什么呢，千万种愁绪缠绕在我的胸间。
我恪守正道却始终没能安适，为他人谋划也常常没能达成良策。
我的心被世俗礼教所牵绊，行迹只能暂时寄托在文墨场中。
出仕与归隐两条路都还没有定数，漂泊羸弱的我只能暗自神伤。
深沉的忧愁无法排遣消除，我久久伫立在河上的桥梁边。
天色已晚回到自家茅屋檐下，酒杯酒壶就摆在身侧的桌案上。
我自斟自饮又放声长歌，放任心神遨游到八方极远的地方。
得失本就同属一个范畴，是非的标准又哪里有恒常不变的呢。
为何要让这一生苦苦劳碌，勤苦不休到头来只是白费心力。
这才知道杯中的酒浆，能够让人把所有的忧患统统遗忘。
趁着这份心境辞别当世的俗人，到那虚无的道境之中安然栖居。

• 杖策拄着拐杖。策，手杖。
• 蓬荜用蓬草、荆竹编的门，代指贫寒人士的简陋居所。
• 浩歌放声高歌，长歌。
• 萧飒形容风声萧瑟，秋气清寒的样子。
• 通逵四通八达的宽阔大道。逵，道路。
• 履道践行正道，恪守儒家道义。
• 世教世俗的礼教、规训。
• 翰墨场文场，文坛。
• 出处出仕与归隐，是古代士人最核心的人生抉择命题。
• 羁羸漂泊困顿，身体羸弱。
• 矻矻勤苦劳碌、奔波不休的样子。
• 无何乡即无何有之乡，是《庄子》中提出的虚无逍遥的道境，代指不受世俗羁绊的精神栖居地。

这首诗采用典型的景情反衬结构，开篇先铺陈郊野秋景的清旷自在：孤云远峰、鱼鸟芳塘，天地万物都各顺天性自得其乐，画面澄澈舒展，看似是悠然的闲游之景，实则为后续的情感抒发作了极强的铺垫。

从“我心独何为”一句开始诗意陡转，旁人见秋景生闲情，诗人却由万物的自在反观自身的羁绊：守道却不得安，谋事却难成，仕隐两难的彷徨把世俗士人内心的矛盾刻画得极为真切，没有刻意的矫饰，全是发自肺腑的人生感慨。

最后数句以老庄齐物的思想消解世俗的得失是非，最终归于酒中忘忧、栖心道境的选择，情感脉络层层递进，质朴沉厚，完全没有中唐部分咏怀诗的浮艳雕琢之气，是权德舆早期五言古诗的代表作品。

这首诗收录于《全唐诗》卷三百二十，是中唐文人权德舆早年尚未入仕显达时的抒怀作品。

当时他正闲居江左一带，秋日策杖出游郊野，目睹清旷秋景之下万物各得其所的状态，反观自身仕隐两难的处境，触景生情写下这首长歌，抒发对世俗羁绊的厌倦与对逍遥境界的向往。