奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公

五更时分报时的钟漏声刚刚停歇，宫禁的千重门户都已开锁敞开。
紫宸殿的残月还悬在天边，御道之上拂晓的天光缓缓漫来。
趁着朦胧的天色朝臣奔赴宫禁，按品级分列站到朝堂的高台。
祥瑞的烟气刚刚在殿宇间缭绕，威仪的凤鸟正在殿上徘徊。
文采修饰全都归于至德之人，量才任用适配各类栋梁之才。
教化推行就像风吹草伏一样顺畅，治国之道相合就如鼎中调梅般和谐。
丰厚的恩命随着天子多次接见降下，皇恩浩荡遍及天下九州。
恳切的对谈近到膝盖相抵，和悦的喜气浸润心胸满溢而归。
开设东阁延揽天下贤士，遥对南山吟诵贤台的篇章。
这般阳春白雪的佳作我怎敢随意唱和，只能空自咏叹这盛世安康。

• 传点古代早朝时，宫中敲击铜点传报时辰、警示朝臣的制度。
• 钟漏古代用来报时的钟和刻漏计时器具。
• 扃钥门锁和钥匙，这里代指宫门的锁闭状态。
• 紫宸唐代大明宫内的紫宸殿，是皇帝接见群臣的内朝正殿。
• 黄道这里指宫禁中专供皇帝通行的御道。
• 中禁指皇宫禁地。
• 鼎调梅出自《尚书》典故，指宰相辅佐天子调和治理天下，就像在鼎中调和梅盐制作美食一样。
• 九垓九天之外，代指整个天下。
• 造膝指君臣谈话亲近，座位挨得极近，膝盖几乎相抵。

这首诗整体风格雍容和雅，典型地体现了中唐台阁酬唱诗的艺术特征，开篇从早朝的计时、宫门开启写起，逐层铺展紫宸宫的晓月、拂晓的天光、朝臣列队入朝的庄严场景，画面层次分明，氛围感极强。

诗中大量使用典雅妥帖的朝廷典故，既赞颂了辅政诸公的才德兼备、治国安邦的功绩，也表达了对朝政清明、天下安定的由衷期许，措辞庄重得体，气象开阔平和，完全没有普通应酬酬唱诗的浮泛空洞弊病，是中唐台阁诗中艺术性较高的作品。

这首诗作于唐德宗贞元年间，当时权德舆正任职中书省，长期参与中枢政务，是中唐台阁诗的典型代表作品。

彼时朝廷政局相对安定，几位当朝宰相同心辅政，李吉甫率先创作《早朝于中书候传点偶书所怀》一诗，权德舆便作此篇奉和，同时呈送门下、中书两省的两位宰相，属于同官之间的酬唱应答之作。