三圣殿

陈良翰 · 宋代

巨镇标闽越，灵踪肇晋齐。
空坛仙一去，古洞佛双栖。
化石龟犹在，烧丹井已迷。
尘襟谁复悟，惟听晓猿啼。

译文

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雄踞一方的重镇标识着闽越地界，此处的仙灵佛迹最早发端于晋齐时期。
空寂的法坛上仙人早已飘然远去，古老的山洞里两位佛圣一同栖居。
传说中化成的石龟如今还留存于世，当年炼丹的古井却已经踪迹难寻。
俗世凡心谁又能彻悟大道真谛呢，只听得清晨山猿声声凄切啼鸣。

注释

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  • 巨镇雄踞一方的重镇，这里指三圣殿所在的闽地名山要地。
  • 闽越古代地域名，大致相当于今福建全境及周边部分区域，是先秦闽越族的活动范围。
  • 灵踪仙灵、佛圣的踪迹遗迹。
  • 肇起始、发端。
  • 烧丹道教徒炼制丹药的活动。
  • 尘襟世俗的襟怀、凡俗的心境。

赏析

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这首五言律诗将怀古咏史与佛道玄思融为一体，笔法凝练厚重，是宋代闽地咏古诗的代表性作品。

首联从地域沿革与古迹源流落笔，点明三圣殿所处的特殊地理位置与悠久历史，奠定了全诗苍茫悠远的基调。颔联与颈联虚实相映，分别铺陈仙去佛栖、石存井迷的不同遗存，在古今对照中写出岁月流逝、人事全非的沧桑感。尾联以景结情，将世人难彻大道的怅惘融入清晨猿啼的清冷画面里，不直抒感慨而情思自现，余韵悠长，引人遐思。

创作背景

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这首诗是南宋名臣陈良翰游历闽地期间，探访当地融合佛道文化的三圣殿时所作。

闽越之地自古多仙佛传说，三圣殿所在的名山胜迹留存着自晋代以来的多处宗教遗存，诗人登临览古，感怀岁月变迁、玄理难寻，于是写下这首咏怀古迹的五言律诗。