绍兴戊午秋因观毕氏所藏定武旧石本兰亭因题

王羲之书写《兰亭序》时全无刻意雕琢的心思，趁着闲暇从容落笔，信笔挥洒纵横自在，全然展露了超凡的书艺技能。
就连用朱蜡摹刻传拓的定武石本都尚且精妙到这般地步，可惜王羲之的《兰亭序》真迹最终给唐太宗殉葬，埋入昭陵再也不得现世。

• 定武旧石本兰亭即定武兰亭，唐代初年据王羲之《兰亭序》真迹摹刻的石碑，五代时移至定州，宋代定州为定武军治所，因此得名，是后世所有《兰亭》刻本中最受推崇的版本。
• 朱蜡古代摹刻碑石的传统工艺，先以朱笔在底本上勾摹字形，再涂蜡封护后刊刻，此处代指碑石制作与传拓的整套工序。
• 昭陵唐太宗李世民的陵墓，史载唐太宗生前极度珍爱王羲之《兰亭序》真迹，遗命将其随葬昭陵，从此世间再无原作真本流传。

这首诗是宋代题咏书法作品的经典篇目，开篇不落俗套，没有直接描摹刻本的字形笔法，而是回溯王羲之创作《兰亭序》的本真状态，点出其书法最高妙的地方正在于全无刻意求工的机心，完全是天性与意趣的自然流露。

后两句以定武刻本的精妙程度反向推演真迹的神妙，再陡然转折落到真迹殉葬的千古遗憾之上，把对书圣艺术的推崇和文物失传的叹惋融为一体，语短情深，余味悠长，历来为后世书家所传诵。

这首诗作于南宋高宗绍兴八年，即公元1138年，岁在戊午。

当时诗人受邀造访友人毕氏的居所，观赏到毕家世代收藏的定武旧石本《兰亭序》，这是宋代公认最接近原作的《兰亭》刻本，诗人睹物兴怀，感念千年书圣真迹失传的憾事，便题写了这首论书绝句。