送宇文安行如吴下

往者华阳公,熊轼始西还。
不断吴松江,但取江中山。
千岩与万壑,归置函丈间。
白云生宴坐,青壁照苍颜。
高标可想见,逸驾难追攀。
公孙喟然叹,顾我敢自闲。
要兴故老家,再立清朝班。
结绶思登畿,弃繻行入关。
嗟予忝父客,送子亦涕潸。
愿谨视风水,鱼龙多神奸。

译文

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往昔华阳公这位宇文先辈,乘着高官车驾从西蜀东还。
不隔断浩荡的吴淞江水,只撷取江中的秀色青山。
万千座奇岩与幽壑,都收纳放置在坐席之间。
闲居静坐时身旁云气自生,苍翠崖壁映着苍老容颜。
高尚的风操遥想仍可窥见,超逸的行迹常人难以追攀。
你这位先贤后裔慨然长叹,自顾自身怎敢闲散偷安。
想要重振故旧世家声望,再次在清明朝堂列立朝班。
佩戴印绶想要赴京任职,效仿终军弃繻立志入关。
可叹我愧为你父辈旧交,为你送行也不禁泪落潸然。
愿你一路谨慎留意风浪,水底鱼龙多有诡诈神奸。

注释

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  • 熊轼汉代刺史级别的官员所乘的车,车前横轼绘有熊形,后世代指高官的车驾。
  • 函丈原指师生间坐席相距一丈的礼仪,此处代指坐席、居所。
  • 结绶绶是系官印的丝带,结绶代指出仕做官。
  • 弃繻汉代终军入关时弃掉出入关卡的凭证繻,立志大丈夫西游,终不复传还,后世以此典表示立志建功、不达目的不还乡。
  • 忝古代汉语谦辞,表示自己愧于处在某一身份之列。
  • 涕潸潸是流泪的样子,涕潸即落泪。

赏析

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这首送别诗跳出了一般赠别诗的俗套,开篇先从友人先祖的事迹写起,追慕先辈的高风逸韵,既铺垫了友人的家学渊源,也让全诗的立意脱离了儿女情长的送别窠臼,格调沉厚古雅。

全诗结构层层递进,从追述前贤到书写友人的壮志,再落到自身送别时的动容,最后以谨慎行路的叮嘱收束,情感真挚恳切。末尾以“鱼龙多神奸”暗喻人世路途的风险,既有关切远行之人平安的心意,也暗含对南宋初年官场波诡云谲的隐射,言有尽而意无穷。

创作背景

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这首诗收录于晁公遡所著的《嵩山集》五十卷中,是南宋初期文人交往中的送别寄意诗作。

宇文安行是蜀地望族宇文氏的后裔,其先祖华阳公曾在蜀地任职后东归吴地,此次宇文安行前往吴下(今江苏南部太湖周边区域),既为寻访家族旧迹,也为谋求仕进重振世家声望,临行前晁公遡以父辈旧交的身份创作此诗相赠。

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