诸君以诗见寿用师伯浑韵为谢

我曾远游天台山登上玉霄仙峰，蓬莱岛上的得道仙人理应可以相邀。
诸位友人持赠诗作来为我祝寿，我十分倾慕诸位学识渊博涵养丰厚。
你们的才华就像传说中的翠駮神兽与紫燕名马，周穆王的古画里昔日就曾见过这般神骏。
如今这般神异的骏马哪配在尘世地面奔走，踏霜的马蹄拖着吴门出产的白练飞驰。
我如今只向往云梦泽畔的隐居之地，浩渺烟波中的意趣不是诸位需要挂怀的愁事。
湖中的草木风物足够我消遣驱使，我只想归隐去求购上千棵橘树安度晚年。

• 天台即天台山，位于今浙江东部，是古代传说中的神仙栖居的名山。
• 玉霄天台山的玉霄峰，为天台山脉的核心高峰，相传是神仙所居的天界胜境。
• 翠駮古代传说中一种形似骏马的神兽，毛色翠绿，能捕食虎豹，此处用来比喻友人超凡的才华。
• 紫燕古代传说中的名马，是周穆王的八骏之一，后世常用来代指难得的贤才。
• 穆王即周穆王姬满，传说中他曾驾乘八匹骏马巡游天下，留下诸多与神仙往来的传说。
• 霜蹄指骏马的蹄子，语出《庄子·马蹄》，原指马蹄踏霜的特征，后世常用来代指良马。
• 吴门练吴地（今苏州一带）出产的白色丝绢，此处用来形容骏马飞驰时身姿舒展如白练曳地的状态。
• 橘奴代指橘树，相传三国时期的李衡在武陵种橘千棵，称其为“千头木奴”，后世便以橘奴作为橘树的雅称，代指隐居的产业。

这首次韵答谢诗构思精巧，用典绵密却毫无堆砌生硬之感，是南宋中期文人唱和诗的代表性作品。

开篇以游仙视角起笔，先点出自己早年游赏名山的旷逸经历，顺势承接友人赠诗祝寿的盛情，以神兽名马为喻盛赞友人才华超尘拔俗，不落俗套。后半部分笔锋一转，从对友人的称誉落到自身的志趣表达，借云梦烟波、千头橘树的经典归隐典故，直白道出自己厌倦尘务、不恋功名的心境，既妥帖回应了友人的美意，也尽显诗人旷达洒落的晚年襟怀。全诗气韵流转自然，情真意切，没有寻常寿诗的虚浮套话，读来清新动人。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，是晁公遡晚年退居蜀地时的唱和作品。

当时一众交好的友人以诗词为他贺寿，他便依照蜀中名士师伯浑诗作的原有韵脚，写下这首诗作为答谢，既感念友人的盛情，也顺势抒发了自己厌倦宦游、向往归隐的人生志趣。