酬灵彻上人以诗代书见寄

莲花从水面生出的地方一尘不染，这里住着南宗门下通达佛理的高人。
你早已取来贝叶书写经文，还用阳焰的譬喻阐释佛的三身要义。
碧云飘飞的地方写出的诗句格外清丽，明月圆满之时传递的意旨最是真切。
更欣喜拆开你的诗函消解了俗世热恼，我们本就是莲社里素来相熟的旧友。

• 灵彻上人灵彻即灵澈，唐代著名诗僧，上人是对修行高深僧人的尊称。
• 南宗佛教禅宗的南宗，由六祖慧能开创，是唐代盛行于南方的禅宗流派。
• 了义人通达佛教终极究竟义理的人，这里特指灵澈。
• 贝多即贝多树，古印度常取其树叶书写佛经，后世也以贝叶代指佛经。
• 阳焰佛教常用譬喻，指阳光映照旷野产生的流动虚影，用来指代世间虚妄不实的幻象。
• 三身佛教核心术语，指佛的三种化身，分别为法身、报身、应身。
• 开缄拆开信封，这里指打开灵澈寄来的诗函。
• 热恼佛教术语，指俗世中人被烦恼焦灼、如同被热火侵扰的状态。
• 西方社即东晋慧远法师在庐山创立的白莲社，后世常用来指代僧俗交游的禅友诗友团体。

这首酬赠诗将佛理禅意与友人交谊完全融合，毫无禅语堆砌的生硬感。开篇以出水莲花起笔，既点出灵澈居所的清净无染，也暗合这位高僧品性的高洁出尘，一开篇就营造出清逸脱尘的整体氛围。

中间两联对仗极为工整，把读经悟禅的佛事活动和碧云明月的清雅景致自然衔接，既称赞了灵澈诗作的清丽脱俗，也点明二人的交谊建立在共通的禅学旨趣之上，完全没有世俗应酬诗的浮泛之气。收尾落到开函读诗的欣喜，点出二人是莲社旧友的亲密关系，语淡情真，是中唐禅意酬赠诗的代表性佳作。

这首诗创作于中唐贞元年间，是权德舆写给诗僧灵澈的酬答作品。灵澈是中唐极负盛名的诗僧，与皎然、刘禹锡、权德舆等文人雅士交游密切，诗名传遍江南。

当时灵澈居于江南寺院，特意以自作诗篇代替书信寄给权德舆，素来崇信佛理、敬重高僧的权德舆收到友人寄来的诗作后心生欢喜，便写下这首充满禅意的作品回赠。