送刘文潜如吴下

你已经筹备了三个月的行装，此去暂且要在异乡旅居数十天。
我实在难以挽留你远行的车驾，此去你将抵达四通八达的交通要地。
当今圣明的君主正端坐朝堂求贤，你要怀揣良谋积极向朝廷进献。
请你一定宣讲尧舜的治国大道，最首要的要务就是安抚天下百姓。

• 吴下泛指今长江下游以南的江苏南部一带，是古代吴地的核心区域。
• 逸驾本指奔驰的车马，这里代指友人出行的车驾，是对友人行程的敬称。
• 通津四通八达的渡口，这里代指交通便利的要地，也暗指仕途进身的路径。
• 嘉谋有益于国家的良善计策。
• 尧舜道上古贤君唐尧、虞舜的治国方略，代指儒家所推崇的仁政王道。

这是一首立意远超常规送别诗的作品，全诗没有半句描摹离愁别绪的俗套内容，开篇从筹备行装、客行有期的平实叙述切入，自然带出不忍分别却不得不放行的真挚情谊。

诗歌后半部分完全跳出了私人情谊的小格局，将落脚点放在对友人的政治嘱托之上，明确提出治国理政的核心要义在于安民，充分体现了南宋初期爱国士大夫心忧天下、以民生为根本的仁政理想，语言质朴厚重，情感诚挚恳切，全无浮泛的应酬之语。

这首诗是南宋诗人晁公遡的赠别之作，收录于其文集《嵩山集》中。

南宋偏安江南之后，朝野有识之士普遍反思北宋灭亡的教训，认为苛政扰民是动乱的根源，民生安定成为当时士大夫群体普遍推崇的治国核心。友人刘文潜即将前往吴地，晁公遡临别之际不作寻常离愁之语，郑重写下这首诗，寄寓自己的政治理想与对友人的殷切期许。