宇文绍恭所藏其父德闻手书其祖家训一卷

蜀地的读书人彼此交谈议论，说起当地的世家望族，没有哪家的家风传承能比得上宇文氏。
这份传承就像丁令威得道千年后归来的故居仍存，这一卷手书堪比伏波将军传下的诫子家训般珍贵。

• 故家指世代传承、家风绵延悠久的世家望族。
• 令威即丁令威，传说为汉代辽东人，学道成仙千年后化鹤归乡，此处用来比喻宇文氏家族传承千年的深厚底蕴。
• 伏波书伏波指东汉伏波将军马援，他曾作《诫兄子严敦书》传为古代家训经典，此处代指宇文家祖辈留下的家训文本。

这两句诗是典型的宋诗用典特色的体现，没有直白夸赞家训的内容，而是从家族传承的整体高度落笔，开篇先借蜀地士人的公论，先声夺人点出宇文氏家风的出众地位。

后两句对仗极为工整，用两个大家耳熟能详的典故，将家族千年传承的厚重感，和一卷手书家训的文化分量完全烘托出来，无一字虚言却余味悠长，精准契合了题咏家传文物的主题。

这首诗是南宋文人晁公遡的题咏作品，创作于蜀地，收录于《嵩山居士集》中。

南宋初年蜀地历经多次兵燹战乱，大量世家的文脉传物散佚，宇文绍恭所藏的、由父亲宇文德闻亲手抄写的祖辈家训，是宇文家代代相传的珍贵家族文物，晁公遡见到藏品后有感于其背后厚重的家风传承，写下这组题诗。