送文畅上人东游

你身为佛门高僧素有善辩的才名，兼通儒典外学可与宗雷一类贤士交游。
你护持佛法身着洁净素麻衣，翻译经文时贝叶经卷次第展开。
你融通佛法真谛便不会被尘俗沾染，世间虚妄的念想本就足以令人哀悯。
此番东游或许会缔结白莲社的修行胜缘，师父你云游千万记得早日返程归来。

• 桑门即沙门，梵语音译，此处代指佛门僧人。
• 上人对德行高尚僧人的尊称，是唐代文人间对僧人的常用敬称。
• 外学指佛门教义之外的世间学问，此处特指儒家经典之学。
• 贝叶即贝叶经，古印度人将佛经抄写在贝多罗树叶上，后世便以贝叶作为佛经的代称。
• 西方社指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社，是佛教净土宗的重要源头，此处代指佛门修行的胜缘。

这首赠僧诗全无传统送别诗的世俗悲戚感，处处以佛理贯穿全篇，贴合送别对象的身份特征，体现了中唐时期儒释思想深度交融的文坛风气。

全诗结构平稳持重，开篇赞许文畅的才学与交游，中间两联称颂其清净不染的修行境界，尾联寄寓惜别盼归的心意，语言清和雅正，温润从容，完全契合权德舆本人的创作风格，是中唐送别诗中以理趣见长的佳作。

这首诗创作于中唐贞元年间，是权德舆为送别即将东游的诗僧文畅所作。文畅上人是当时活跃于长安文坛的著名僧人，与韩愈、柳宗元等诸多名士都有密切交游。

当时文畅启程赴江南云游，一众文人名士纷纷赋诗赠别，权德舆的这首作品便是同系列赠别诗中的代表性篇目。